الصفحه ١١٢ : الطبقة
الرابعة من طبقات المتأخّرين ، وهم ما بين المائة العاشرة والحادية عشر ، عن والده الحسين بن عبد
الصفحه ١٢٠ : محمّد بن نما ، من مشايخ الشهيد الأوّل.
(٣) هو الشيخ الإمام
العلاّمة من أعاظم مشايخ الإجازة.
الصفحه ١٢١ :
السابع
: من مشايخ المزيدي : السيّد رضي الدين معيّة الحسيني.
الثامن
: والده جمال الدين أحمد بن
الصفحه ١٢٣ : الجليلين
: السيّد فضل الله(٢) والقطب الراوندي(٣) ويروي الفقيه الراشد
، عن الأوّل من الراونديين
بلا واسطة
الصفحه ١٢٦ :
إلى علماء الجمهور
، مع أنّه من ذريّة ابن بابويه القمّي ونحن نفتخر به في قبالهم.
حيلولة
: وعن
الصفحه ١٣٩ : الشيخ الطوسي
، وابنه أبو طالب حمزة بن محمّد ـ من بنت الشيخ ـ من الفضلاء أيضاً.
الصفحه ١٤٦ : الطوسي.
ومنهم
: الشيخ عربي بن مسافر ، والشيخ هبة الله بن نما المتقدّم
ذكرهما.
فرغنا
من مشايخ ابن
الصفحه ١٤٨ : الهدى وشيخ الطائفة الطوسي ، توفّي ليلة الجمعة لتسع خلون من شعبان سنة
(٤٨١ هـ) ، وكان مولده ومنشاؤه بمصر
الصفحه ١٥١ :
السيّد ابن زهرة مات
سنة (٥٨٥ هـ) خمس وثمانين وخمسمائة ، وأعظم من ذلك إجازته الرواية للسيّد فخار
الصفحه ١٦٦ : الحسيني الهروي الراوي ، عن أبي الحسين النحوي
سنة (٣٠٥ هـ) خمس وثلثمائة.
السابع
والعشرون من مشايخ ابن
الصفحه ٢٢٠ : وأعبدهم»(٣) ، ولعلّ من
رواياته ما أورده صاحب الاختصاص ، قال : «حدّثنا جعفر
بن الحسين المؤمن ، عن محمّد بن
الصفحه ٢٣٨ : ، (من أعلام القرن الخامس الهجري). تحقيق : قسم الدراسات
الإسلامية ، مؤسّسة البعثة ، الطبعة الأولى ، قم
الصفحه ٢٥١ : محدّد يتمثّل في البدء والعرض والخاتمة ،
وقد ضمّن هذا الأسلوب الكثير من المسائل الفنّية نحو التنويع
الصفحه ٢٥٣ :
يكون مما يثير الانتباه
، وقد برع الإمام في وضع عناوين مقالاته واذكر منها : (بين الهدى والضلال أو
الصفحه ٢٥٥ : عرَفنا إلاّ الله)»(١).
أمّا الشعر فقد كان
له حضوره في مقالات الشيخ ، إذ استفاد من الأبيات التي تحمل