ومن شعره :
عذيري من جيل غدوا وصنيعهم |
|
بأهل النّهى والفضل شرّ صنيعِ |
ولؤم زمان لا يزال موكّلا |
|
بوضع رفيع أو برفعِ وضيعِ |
سأصرف صرف الدهر عنّي بأبلج |
|
متى آتِهِ لم آتِهِ بشفيعِ |
٤ ـ بابِلُ (بكسر الباء)(١) :
«اسم ناحية منها (الكوفة) و (الحلّة) ، يُنسب إليها السّحر والخمر(٢).
قال الأخفش(٣) : «لا ينصرف لتأنيثه ؛ وذلك أنّ اسم كلّ شيء مؤنّث إذا
__________________
تعرف بالأميريّة من نواحي النيل ، نشأ بواسط وقرأ بها القرآن ، والأدب ، وسمع الحديث ، وقال الشعر ، وقدم بغداد وسكنها ، ومدح بها الصدور والأعيان ، وصار أحد شعراء الديوان ، ينشد في التهاني والتعازي ، وكان شيخاً محسناً متديّناً.
ينظر : الوافي بالوفيات : ١٠/٥٦.
(١) معجم البلدان : ١ / ٢٠٩ ـ ٣١١.
(٢) قال تعالى : (وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَد حَتَّى يَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَد إِلاّ بِإِذْنِ الله ..). (البقرة : الآية ١٠٢).
(٣) أبو الحسن ، سعيد بن مسعدة المجاشعي بالولاء ، النحوي البلخي المعروف بالأخفش الأوسط (ت ٢١٥هـ) ، عالم باللغة والأدب ، من أهل بلخ ، سكن البصرة وأخذ العربية عن سيبويه ، له : (تفسير معاني القرآن) ، و (شرح أبيات المعاني) ، و (الاشتقاق) ، و (معاني الشعر) ، وغيرها.
يُنظر : إنباه الرواة : ٢ / ٣٦ ، طبقات المفسّرين : ١ / ٣١ ، الأعلام : ٣ / ١٠١.