من أرض العراق : إحداهما عبر دجلة ، والأخرى عبر الفرات ، وهما : (بافيل) ، و (طوسفون) ، فعرّب (بافيل) على (بابل) وعلى (بابلون) أيضاً ، و (طوسفون) على (طيسفون) و (طيسفونج)(١)».

وذكر أعمال بابل وقراها جزءٌ لا يتجزّأ عن تراثها الحضاري والفكري ؛ كونها كانت تمدّها بالحياة الثقافية والاقتصاديّة ، فقد نشأ الكثير من رجال الفكر والقلم في هذه القرى ونُسِبوا إليها ، فكان لهم شأن يُذكر في العلم والأدب والسياسة.

وقد أطنب فيها الحموي وفي قراها ، وعدد ما ذكره منها (٤٩) موضعاً ، غير أعمالها وتراجم أعيانها ، وما ذلك إلاّ المادّة التراثية الغنية التي اتَّصفت بها هذه المدينة منذ الزمن الغابر.

وإليك خطط بابل وأعمالها :

١ ـ أَجَمَةُ بُرس (بالفتح والتحريك)(٢) :

(أجمة بُرس) ، بحضرة الصّرح ، صرح نمروذ بن كنعان بأرض بابل ،

__________________

بغداد مرّات عديدة ، كان مؤدّباً مشاركاً في أنواع من العلوم ، له : (الأمثال الصادرة عن ثبوت الشعر) ، و (أصفهان وأخبارها) ، و (التشبيهات) ، وغيرها.

يُنظر : الأعلام للزركلي : ٢ / ٢٧٧ ، معجم المؤلِّفين : ٤ / ٧٨.

(١) طيسفونج : قرية كبيرة في شرقي دجلة مقابل النعمانية بين بغداد وواسط ، وبها آثار خراب قديم ، وأصلها (طوسفون) فعرِّبت على(طيسفون) و (طيسفونج).

يُنظر : معجم البلدان (باب الطاء والفاء) : ٤ /٣٥.

(٢) معجم البلدان : ١ / ١٠٣ ، وينظر : مادّة (برس) في حرف الباء من هذه المقالة.