، من تلاميذ الشيخ أحمد الأحسائي ، فارسي في مقدمه ومبحثين وخاتمة استخرجه من كتابه الكبير الموسوم بـ « الحجة البالغة » من أسرار الاعتقادات الأحمدية وكان هو العنوان السابع من عناوين مقدمه ذلك الكتاب فجعله كتابا مستقلا وفرغ منه في ( ٢٠ ـ رجب ـ ١٢٥٤ ) أوله [ الحمد لله الذي جعلنا من أمة سيد المرسلين. العنوان السابع من الطريق الثاني من الباب السادس من الفصل السابع من مقدمه الحجة البالغة ] والعنوان الخامس منه نجاه الدارين المطبوع كما يأتي في النون.
( ١٥١٣ : حجية المظنة ) للمير محمد علي بن المير محمد حسين المرعشي الشهرستاني الحائري المتوفى ( ١٣ ـ ع ١ ـ ١٢٨٧ ) اقتفى فيه أستاذه السيد المجاهد وعبر عنه بسمي الخلف رأيت نسخه خط المؤلف في مكتبة ولده مير محمد حسين المتوفى بكربلاء (١٣١٥).
( ١٥١٤ : حجية المظنة ) للسيد محمد علي بن السيد كاظم بن السيد محسن المقدس الأعرجي الكاظمي ، تلميذ السيد عبد الله شبر الذي توفي (١٢٤٢) رد فيه على المحقق القمي واختار حجية الظن الخاص ، يوجد في المكتبة الصادقية في ( الحسينية بالكاظمية ).
( ١٥١٥ : حجية المظنة ) للشيخ علي بن الشيخ جعفر كاشف الغطاء المتوفى في رجب (١٢٥٣) أوله [ الحمد لله رب العالمين ] ذكر في أوله أنه كتبه في كربلاء فاقدا للكتب مشغول القلب بوقائع النجف ، وبحث فيه عن الشك والوهم واليقين أيضا.
( حجية المظنة ) الموسوم بـ « المراصد » للمولى محمد بن أحمد النراقي ، يأتي في الميم.
( ١٥١٦ : حجية المظنة ) للسيد صدر الدين محمد بن السيد صالح بن محمد بن زين العابدين الموسوي العاملي الأصفهاني المتوفى (١٢٦٣) رد فيه دليل الانسداد ، وهو كالمحاكمة بين القولين : حجية الظن المطلق وحجية الظن الخاص ، رأيت نسخه منه في مكتبة حفيد المؤلف السيد محمد مهدي بن السيد إسماعيل بن السيد صدر الدين المؤلف مكتوب في آخره [ تمت بقلم مصنفها العبد المسكين صدر الدين محمد بن صالح الموسوي في (١٢٤٢] ) ومعه شرح المنظومة الرضاعية له أيضا ونسخه أخرى في خزانة ( الصدر ).
( ١٥١٧ : حجية المظنة ) للمولى محمد بن محمد باقر المشهور بالفاضل الإيرواني ، المتوفى بالنجف في يوم الخميس ( ٣ ـ ع ١ ـ ١٣٠٦ ) في مجلد كبير بخط جيد في مكتبة الشيخ محمد رضا فرج الله في النجف.