محمد مهدي بن السيد علي بن السيد حيدر البهيكپوري الهندي المتوفى (١٣٤٦) طبع بالهند.
( ١٤٢٠ : الحجة البالغة ) في رد البابية والبهائية للسيد المعاصر المدعو بالسيد ناصر الدين الحجة النجف آبادي طبع بالمشهد الرضوي في ( ٤٨٢ ـ ص ).
( ١٤٢١ : حجة التفضيل ) أي تفضيل أمير المؤمنين (ع) للمحدث الخبير المدعو بـ ( الأثير ) هو من مآخذ كتاب اليقين باختصاص مولانا أمير المؤمنين (ع) بإمرة المؤمنين تأليف جمال السالكين السيد رضي الدين علي بن طاوس الذي توفي (٦٦٤) ينقل السيد عن هذا الكتاب في الباب الثامن والثلاثين من كتاب اليقين خبر حذيفة بن اليمان وذكر أن تاريخ كتابته (٣٦٩) وعلى ظهره تقريظ لطيف للشيخ أبي علي بن شيخ الطائفة الطوسي بخطه في (٤٧٢) وخطوط ثلاثة من العلماء بالثناء على المؤلف وقد أوردنا تقريظ الشيخ أبي علي بلفظه في ترجمه المؤلف في نوابغ الرواة في رابعة المآت وسيأتي أيضا حقايق التفضيل في إمامة أمير المؤمنين (ع) لأبي محمد جعفر بن ورقا أمير بني شيبان بالعراق ووجههم ، كما ذكره النجاشي ، واحتمال اتحادهما بإمكان وقوع التصحيف في اسم الكتاب واسم المؤلف وإن كان جاريا ، لكن الإصغاء لهذه الاحتمالات يسد أبواب الدلالات.
( ١٤٢٢ : حجة الخصام ) في الخروج والقيام ، للمهدي من أولاد الإمام ، للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والجهاد تأليف السيد شبر بن محمد بن ثنوان بن عبد الواحد بن أحمد بن علي بن حسان بن عبد الله بن علي بن الحسن بن السلطان محسن بن السلطان السيد محمد بن فلاح المتمهدي الموسوي المشعشعي الحويزي نقلت نسبه عن خطه كذلك في رسالة عملها هو لترجمة جده محمد بن فلاح ، المذكور في ( ج ٤ ـ ص ١٦٥ ) ويظهر من تواريخ بعض خطوطه على هوامش أصول الكافي الموجود عندنا أنه توفي بعد (١١٨٦) ونسخه حجة الخصام أيضا بخطه موجودة عند الشيخ عز الدين الجزائري في النجف أوله [ الحمد لله على توفيقه إلى جادة طريقة خلص من وحده واهتدى من عبده ] بدأ بإيراد اثنتي عشرة آية من القرآن المجيد في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مع التفسير والبيان ، ثم ذكر اثني عشر حديثا صحيحا