( ١٠٧٣ : الحاشية عليه ) للمولى مراد بن علي خان التفريشي المولود (٩٦٥) والمتوفى (١٠٥١) قال في جامع الرواة إنها من أول المختلف إلى ما بعد صلاة الجمعة في اثني عشر ألف بيت.
( ١٠٧٤ : الحاشية عليه ) للسيد السعيد القاضي نور الله الشهيد في (١٠١٩) أولها ( قوله : الطهارة غسل بالماء أو مسح بالتراب. آه ، أقول : قد اختلفت في تحديد الطهارة آراء العلماء وتحيرت فيه أفكار الفضلاء ).
( مدارك الأحكام في شرح شرايع الإسلام ) للسيد محمد بن علي بن الحسين الموسوي العاملي الجبعي سبط الشهيد الثاني خرج منه العبادات وقد فرغ منه في (٩٩٨) وتوفي في ( ١٠ ـ ع ١ ـ ١٠٠٩ ) يأتي. وعليه حواش كثيره نذكر منها :
( ١٠٧٥ : الحاشية عليه ) للسيد الميرزا إبراهيم بن سلطان العلماء علاء الدين حسين المرعشي الآملي الأصفهاني المتوفى بها (١٠٩٨). قال القزويني في تتميم الأمل ( يظهر منه قوة فكره ودقة ذهنه ).
( ١٠٧٦ : الحاشية عليه ) للأمير إبراهيم بن الأمير معصوم الحسيني القزويني المتوفى في (١١٤٩). ذكرها ولده السيد حسين في خاتمة معارج الأحكام.
( ١٠٧٧ : الحاشية عليه ) للمولى إسماعيل بن الحسين المازندراني الأصفهاني الخواجوئي المتوفى (١١٧٣) فرغ منها (١١٧٢) وعناوينها ( قوله ، قوله ) أولها ( قوله : ونقض في طرده بالخمس. إلخ ) رأيتها في مكتبة ( سلطان المتكلمين ).
( ١٠٧٨ : الحاشية عليه ) للمولى محمد أمين بن محمد شريف الأسترآبادي المتوفى في (١٠٣٦) ، قال في اللؤلؤة رأيت منها بخطه ما يتعلق ببعض كتاب الطهارة.
( ١٠٧٩ : الحاشية عليه ) للأستاد الأكبر الوحيد الآقا محمد باقر بن محمد أكمل البهبهاني المتوفى بالحائر في (١٢٠٦) وهي على كتاب الطهارة والصلاة وبعض الزكاة أولها بعد الحمد ( اللهم وفقني لما تحب وترضى واهدني طريقه إلخ ) فيها تنبيهات على غفلات الشارح ، وذكر أنه رأى صاحب المدارك في المنام وظهر منه الرضاء التام بهذه الحاشية ، نسخه منها في ( حسينية كاشف الغطاء ) وأخرى بمكتبة ( الخوانساري ).