( الصافي في شرح الكافي ) شرح فارسي تأليف المولى خليل القزويني ، صاحب الشافي
المذكور في ( ص ١٠٥ ) يأتي في حرف الصاد كما سيأتي حواشي الكافي.
(
٧٨٧ : الحاشية عليه ) لأخي المصنف المولى محمد باقر الغازي القزويني الذي كان حيا في (١١٠٣) لأنه
ينقل عن هذه الحاشية في هذا التاريخ السيد صدر الدين محمد بن محمد صادق الحسيني
القزويني فيما كتب من رسالته في النقد على المولى خليل الشارح بقوله : ( محشي دام
ظله كه برادر شارح مرحوم باشد فرموده ) إلى آخر ما نقله من هذه الحاشية.
( الصحاح
) في اللغة ، لأبي
نصر إسماعيل بن حماد الجوهري المتوفى (٣٩٣) تأتي الحاشية عليه بعنوان النقود في
النون.
( الصحيفة
السجادية ) هي الأدعية
المأثورة عن الإمام السجاد (ع) تأتي في الصاد وله شروح كثيره تأتي في الشين ، ومر
حواشي شرحه في ( ص ١٢٤ ) كما مر تراجمة في ( ج ٤ ـ ص ١١١ ) ونذكر هنا بعض الحواشي
عليها.
(
٧٨٨ : الحاشية عليها ) أو التعليقات عليها كما قد يعبر بها ، للمحقق المير محمد باقر الداماد الحسيني
المتوفى (١٠٤١) أولها ( الحمد لله الذي جعل لوح الأمر والخلق صحيفة لسعاداته ،
ورقما لسورة وآياته ، بمداد قضائه وقدره ) طبعت مع نور الأنوار للمحدث الجزائري في
(١٣١٦) عناوينها ( قوله ، قوله ) وفيها تحقيقات جليلة.
(
٧٨٩ : الحاشية عليها ) للمولى محمد تقي المجلسي المتوفى (١٠٧٠) وعبر عنها في كشف الحجب بالشرح ، نسخه
منها في مكتبة ( الصدر ) كتابتها (١٠٧٣).
(
٧٩٠ : الحاشية عليها ) للمولى عبد الغفار تلميذ المير الداماد ، ذكر في الرياض أنه رأى الحاشية بخطه
عند أحفاده برشت.
(
٧٩١ : الحاشية عليها ) للسيد حسين بن الحسن الموسوي المعروف بالسيد حسين المجتهد الكركي ابن بنت
المحقق الكركي ، والمتوفى بأردبيل في (١٠٠١) صرح بها نفسه في إجازته للشيخ شمس
الدين محمد بن ظهير الدين إبراهيم البحراني ، وقال صاحب الرياض رأيتها على هوامش
نسخه من الصحيفة في أردبيل.
(
٧٩٢ : الحاشية عليها ) للشيخ عز الدين الحسين بن عبد الصمد الحارثي العاملي والد الشيخ بهاء الدين
والمتوفى (٩٨٤) تنسب إليه بعنوان التعليقات.