الشمسية وغيرها ، ويرد عليه كثيرا ، نسخه من هذه الحاشية بخط محمد بن يوسف بن أبي سعيد الجزري الشيرازي ، توجد في مكتبة ( السماوي ).

( ٧٢٢ : الحاشية عليه ) للمولى عماد الدين علي بن عماد الدين علي الأسترآبادي ، هكذا حكى عن صاحب الرياض في بعض المجاميع المتأخرة ، وذكرنا في حاشية شرح الشمسية أن صاحب الرياض صرح في ترجمه العماد الأسترآبادي بأن حاشية شرح الشمسية وشرح المطالع للعماد العامي.

( ٧٢٣ : الحاشية عليه ) هي على لفظة ( الفياض ) في أول الشرح فقط. للسيد شاه فتح الله بن حبيب الله الحسيني ، صرح فيها باسمه ونسبه ، وفرغ منها في ( رمضان ٩٩٤ ). وقد تعرض فيها على المير السيد الشريف الجرجاني. رأيت نسخه منها في النجف ضمن مجموعة عند الشيخ صالح الجزائري. ( راجع العدد ٧١٥ ).

( ٧٢٤ : الحاشية عليه وعلى الحاشية الشريفية عليه ) للمولى جلال الدين محمد بن أسعد الدواني المتوفى (٩٠٧) وهذه هي الحاشية الأولى الموسومة بالقديمة التي كتب السيد الأمير صدر الدين في الرد عليها الحاشية القديمة ، ثم ألف الدواني الحاشية الجديدة التي فيها دفع اعتراضات السيد الأمير صدر الدين وسماها تعويذ المطالع كما مر في ( ج ٤ ـ ص ٢٢٧ ) وهذه القديمة والجديدة كالقديمة والجديدة والأجد لشرح التجريد المذكورة في ( ص ٦٧ و ٧٦ ) كلها بعنوان الطبقات الجلالية موجودة في مكتبة ( قولة ) كما في فهرسها ( ج ٢ ـ ص ٣٦٨ ) وفي مكتبة ( مجد الدين ) نسخه كتبها ملا نعيما الطالقاني من علماء العصر الصفوي كتابتها في (١١١٥).

( ٧٢٥ : الحاشية عليه وعلى الحاشية الشريفية عليه ) للسيد الأمير بهاء الدين محمد بن محمد باقر المختاري النائني ، ذكرها في ترجمه نفسه في الرسالة الموجودة عند السيد شهاب الدين بقم المذكورة في ( ج ٤ ـ ص ١٥٣ ).

( ٧٢٦ : الحاشية عليه ) للمدقق الشيرواني المولى محمد بن الحسن المتوفى (١٠٩٨) ذكرها في جامع الرواة وتوجد نسختها بأصفهان في مكتبة السيد محمد باقر المدعو بحاج آقا سبط السيد حجة الإسلام الأصفهاني ، وأخرى بقم عند السيد شهاب الدين كما كتب إلينا ، وذكر أنه فرغ من التأليف في ( رجب ١٠٧٦ ) وهي ضمن مجموعة فيها عيون أخبار الرضا.