الصفحه ١٠٦٦ : لصلاة اللّيل ولزيارة العاشوراء الكبيرة فى
جميع اوقات عمره لزيارة الجامعة الكبيرة فى اللّيالى وكان مجدّا
الصفحه ١٢ : وانّ الله تعالى كلّف أبا لهب بالايمان بجميع ما جاء
به مع انّ من جملة ما جاء به النبىّ ص انّه لا يؤمن به
الصفحه ٢٠ : مقام نقل بعض الرّوايات ان رفع الخطاء
والنّسيان والإكراه وما لا يطاق هى الّتى استوهبها النّبى ص من الله
الصفحه ٢٦ : سيأتي من رواية متضمّنة لعدم نجاة
احد من النّبى ص ومن دونه من الحسد والطيرة والتفكّر فلا بدّ من طرحها او
الصفحه ٤١٧ :
وبعبارة اخرى الشكّ فى الحكم الاصولى كالشكّ فى الحكم الفرعى من جهة وجوب
الفحص وقد نبّه بهذا شيخنا
الصفحه ١٠٤٨ : القسم الاوّل تجرى فى كلام النّبى ص كما تجرى فى كلام
الأئمّة ع بل تجرى فى كلام الله تعالى ايضا بخلاف ما
الصفحه ١٨ :
المرحومة هو كونهم مستحقين للعقاب والمؤاخذة عند المصادفة لكن الله تعالى دفعه
عنهم لشرف النبىّ ص فيخرج الحديث
الصفحه ٣٠ : الحضرمى عن حمزة بن حمران عن ابى عبد الله ع
قال ثلاثة لم ينج منها نبي فمن دونه التفكّر فى الوسوسة فى الخلق
الصفحه ٤٤ : الحيوان
الابيض والحيوان الاسود نبّه بذلك القوشجى فى شرح التّجريد نعم يرد على السيّد ره
انّ نفس الكلىّ
الصفحه ٨١ : الفتوى بالحكم الظاهرى لادلّة البراءة
قوله فيكفى فى مناسبة ذكر كلام النبىّ ص لانه اذا كان اجتناب المشتبه
الصفحه ١١٦ : اللَّمَمَ) وفى سورة الاعراف (الَّذِينَ
يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ
الصفحه ١٤٩ : بنفى التحريم عند عدم الدليل عليه فى العام البلوى بل قال
نبه بذلك جماعة من علمائنا الاعلام والمحقق ايضا
الصفحه ١٦٨ : على تقدير تسليمه انما هو فى بعض الاخبار مثل قول أبي عبد
الله ع فى رواية المحاسن ففعل ذلك طلب قول النبى
الصفحه ٢٤٤ : الشبهة ووجوب الاجتناب عنه وهذا مع وضوحه قد نبّه عليه شيخنا
قدّس سره فى الحاشية وقد تقرر فى محلّه انّ
الصفحه ٣٥٦ : بانه يمكن
للمتأمّل فى اطلاقات الادلّة وفى سيرة المسلمين وسيرة النّبى ص والائمّة عليهم
السّلم معهم القطع