الصفحه ٦٠٩ : الاغلب على الاستصحاب يشهد
بذلك شرح الشرائع للشهيد الثانى وقد صرّح الشهيد الاوّل فى قواعده باختياره فى
الصفحه ٣١٠ : الى الاصول فتكون الامارات بهذه الملاحظة حاكمة على الاصول الشرعيّة على
ما سبق شرحه فى اوّل اصل البرا
الصفحه ٦٦٩ : الحيض وغير ذلك لكن ليس هذا فى نسختنا من شرح الدّروس قال
السيّد المحقق المزبور بعد نقل عبارته الى ما سمعت
الصفحه ٣٠٤ : اخبار الاستصحاب عن اثبات حجّيته وعدم وجود دليل آخر
يدلّ على ذلك وسيأتى شرحه فى باب الاستصحاب إن شاء الله
الصفحه ١٧٤ : الأصحاب ايضا هو تعين التعلم قال فى
الجواهر عند شرح قول المحقّق ومن لا يحسنها
الصفحه ٨٩٦ : سيجيء عن قريب شرحه فى كلام المصنّف الثّانى اختصاص
موارد الصّحاح من اخبار الاستصحاب بالشبهة الموضوعيّة
الصفحه ٥٥٣ : ء شرح ذلك فى الامر الثانى من تنبيهات الاستصحاب إن شاء الله الله
تعالى قوله الا انّ سندها غير سليم فى نقد
الصفحه ٧٧٠ :
عدم حدوث ذلك الحادث الآخر المشكوك حدوثه وفيه اجتمع شرائط الاستصحاب من
وجود المتيقن السّابق وهو
الصفحه ٩٦٧ : المقام قال لما اسمعناك من مغايرة باب التزاحم لباب التعارض
الّذى يعتبر فيه الترجيح مضافا الى ما عرفت من
الصفحه ١١٩ : لكنه لم يميّز القشر من
اللباب وادى روايات متعصّبى المخالفين فى روايات الاصحاب قوله
او كون الحكم الوقف
الصفحه ٤٨٧ :
بين ان يكون الثابت به نفيا اصليّا كما يقال فيما اختلف فى كونه نصابا لم
تكن الزكاة واجبة عليه
الصفحه ٥٩٣ : شرح
الشرح قوله فلا يثبت به حكم شرعى كانه يشير الى ان خلاف الحنفية فى اثبات الحكم
الشرعى دون النفى
الصفحه ٤٥٦ : القوانين والفاضل النراقى فى العوائد اخيرا على ما عرفت شرح ذلك مفصّلا
لا ما اختاره المصنّف ره قوله هى كثيرة
الصفحه ٤٩٠ : الحدوث وقد نبّه الله تعالى فى قوله (لَوْ كانَ فِيهِما آلِهَةٌ إِلَّا اللهُ
لَفَسَدَتا) على ذكر دليل على
الصفحه ٧٣٨ : الشكّ
فتامّل وسيأتى شرح القول فيه فى الامر التاسع وما ذكره المصنف فى مقام الرد عليه
مبنى على تتميم