البحث في إيضاح الفرائد
١٨٠/١٦ الصفحه ٦٥٨ : ان يثبت التعبّد من الشارع يعنى لا من العقلاء فانه غير معقول قوله
من ان النقض دفع الامر الثابت اه يعنى
الصفحه ٩١٠ : مرحلة الظاهر قليلة جدا والآثار الثابتة للموضوعات إن كانت
ثابتة فى السّابق كوجوب الانفاق للزوجة الّذى كان
الصفحه ٢٩ :
جعل النّاسى موضوعا للخطاب ولانّ الحكم الواقعى ثابت فى الموضوع اللابشرط
من العلم والنسيان والّا
الصفحه ٥٥ : مرحلة الظاهر
فى زمان الشكّ فالمستصحب فى المقام الثابت فى زمان الصغر والجنون لا بدّ ان يكون
هو البرا
الصفحه ٥٧ :
الاستصحاب فان قلت يمكن ان يجعل المستصحب هو عدم استحقاق العقاب الثابت فى السّابق
فيثبت به الأذن الشّرعى لكونه
الصفحه ١٦٠ : الخبر صدقا بحسب الواقع او كذبا
فهو حكم واقعى ثابت للفعل من تلك الجهة قد دلّت عليه الأخبار المذكورة اه
الصفحه ١٧٠ : ترتبها على مذهب صاحب الحدائق ومذهب المشهور ايضا قال فى العوائد الخامس هل
الثابت من التسامح هو مجرّد اعطا
الصفحه ١٨٥ : الفائتة الثانية والثالثة وهكذا
ومجرد عروض النسيان بعد ذلك كيف يرفع الحكم الثابت من الإطلاقات والاستصحاب بل
الصفحه ١٩١ : جهة قاعدة الاشتغال كذلك اذا شكّ بعد الوقت فى الاتيان
بكلّى التكليف الثابت من اوّل الوقت يحكم ايضا
الصفحه ٢٦٥ : على حقيقة الحال قوله
لأنّه ان اريد به استصحاب الحل والجواز فان اريد به استصحاب الحل الواقعى الثابت لما
الصفحه ٣٤٢ : تعارض
الاصلين فى جانب الثابت والمثبت فكما انّ الاصل بقاء الاوّل كذلك الأصل عدم الثانى
وسيجيء نقل كلامه
الصفحه ٣٥٠ : لأنّ الثابت بالاستصحاب هو اللّوازم ولو كانت غير
شرعيّة على القول المزبور لا ما يقارنه احيانا من دون
الصفحه ٣٥٥ : على وجوب
الاتمام والصّحة وعدم وجوب الاعادة والاستصحاب يثبت الآثار الثابتة من الآية
للمشكوك فيدلّ على
الصفحه ٣٦٥ : المقدّمى الثابت
للاجزاء فهو وان كان ثابتا فى السّابق لكن يقطع بانتفائه فى الزّمان اللّاحق ومعه
كيف يمكن
الصفحه ٤٠٤ : الثابت فى الواقع الزاميا مع كون مؤدّى الطّريق هو الاباحة مثلا
قوله وامّا اذا كان التكليف ثابتا بالطريق