الصفحه ٧٧ : اليقين وحقيقة حق اليقين ولا
يقتصر فى الثانية على اقل الواجبات بل يوجدها جامعة لشرائط الكمال وفى الثالثة
الصفحه ٧٩ : اه رد على صاحب
الفصول قدّس سره حيث جعل الشاذ ممّا لا ريب فى بطلانه وقد ذكرنا فى المقام الثالث
فى باب
الصفحه ١٢٠ : الاولى وقد عرفت ان مبنى الاشكال عليه وفيه تامل الثالث
ما ذكره المصنّف هنا من تنزيل المسألة الاولى على
الصفحه ١٢٨ : الثالث قوله
ما اشتبه فيه موضوع الحكم اه وقد اورد عليه السيّد الشارح قدس سرّه بان اللحم المشترى لا نعلم
الصفحه ١٢٩ : هذا لا شكّ فى خروج القسم الثالث
من القسم الثانى فلا وجه لقوله انه متردّد بين القسمين وبالجملة هذا
الصفحه ١٣٨ : وتطعن بحربة فاذا كان اليوم
الثالث ابتدر منخراك وفمك دما فتصلب على باب دار عمرو بن حريث عاشر عشرة ففعل به
الصفحه ١٥٦ : منه قدسسره وقصده الشهيد فى الذكرى من استدلاله والثالث جعل الامر
بالاحتياط شرعيّا مولويّا لا للقدر
الصفحه ١٦٥ : الثالث هل تشمل اخبار التسامح الخبر المروى عن طرق
المخالفين الظاهر ذلك لأن الحكم بالاستحباب ليس من جهة خبر
الصفحه ١٦٧ : الوجوب التوصلى اذ فى تركه عقاب فقط من دون ان يكون فى
فعله ثواب والثالث الى الوجوب التعبدى اذ فى فعله ثواب
الصفحه ١٨٥ : الفائتة الثانية والثالثة وهكذا
ومجرد عروض النسيان بعد ذلك كيف يرفع الحكم الثابت من الإطلاقات والاستصحاب بل
الصفحه ١٨٧ : الثانية وثالثها ان مراد المشهور وجوب تحصيل الظن بالوفاء فى الصّورة الاولى
ووجوب تحصيل القطع بالبراءة فى
الصفحه ٢٠١ : الاحتمالية التزاما وعملا
والمخالفة ايضا كذلك وكذلك اذا رجعنا الى التخيير وامّا فى الصّورة الثالثة فلو
اخذنا
الصفحه ٢١٣ : وامّا على تقدير
كونه امارة ناظرا الى الواقع فيكون داخلا فى الوجه الثانى او الثالث المتطرقين فى
الادلّة
الصفحه ٢٣٥ : ارتكبهما استحق عقابين وينضم اليهما عقاب ثالث من جهة مخالفة الواقع كما انّ
فى ارتكاب مشتبه واحد عقاب واحد لو
الصفحه ٢٥٩ : العلم الاجمالى مطلقا قوله والحاصل ان
اخبار الحل نص اه هذا الكلام
اشارة الى الجواب الثالث ومبنىّ الى