قائمة الکتاب
البحث
البحث في إيضاح الفرائد
١٠٠١/٢٤١ الصفحه ٩١٩ : المخالفين ليس على ما ينبغى قوله
خرج فى المسألة وجهان غالبا المراد بالوجهين الرجوع الى مقتضى احد الاصلين
الصفحه ٩٢٥ : الاجتماع فيكون من قبيل
تعارض العامين من وجه فيرجع (٣) الدّلالى ان امكن والا فيرجع الى المرجّحات والّا فالى
الصفحه ٩٣٧ : القرائن الخارجية والظاهر ان نظره الى ما
فى القوانين بقوله لانّا نقول لا يصلح تلك المرجّحات الترجيح مع
الصفحه ٩٦١ :
بالاصدقية وقوله فان المجمع عليه لا ريب فيه وغير ذلك ممّا سيأتي وبالجملة ارجاع
الأخبار الرواة الى المرجّحات
الصفحه ٩٦٤ :
لما ذكرنا من انّ الاهمية غير الاقربية الى الواقع الموجبة لتأكّد الطريقية وانما
ينفع تاكدها لو كان
الصفحه ٩٦٧ : الى التخيير العقلى الّذى
يكون على تقدير كون الخبر حجة من باب السببيّة والموضوعيّة الّذى ذكر سابقا انه
الصفحه ٩٧٢ : دوران الامر بين التخيير والتعيين فى المسألة الفرعية
كان المتعين الرّجوع الى الاحتياط فى المقام وامثاله
الصفحه ٩٨٩ :
يكون معناه ان دينى لما كان هو السمحة السهلة فما كان من الاحاديث المنسوب الى
اسهل عملا واوفق بما يقتضيه
الصفحه ٩٩٢ : مطلقة ومقيدة
قوله والظاهر لزوم طرحها لان وجوب الرجوع الى المرجّحات فى الجملة مطلقا ولو فى ازمنة التمكن
الصفحه ١٠٠١ :
كونهما موجبتين لأقربية الرواية الى الواقع لكن الترجيح بالاعدلية
والاورعيّة بل الافقهيّة ايضا لا
الصفحه ١٠٠٣ :
امكان تعارض القطعيين من جميع الجهات ولا الرّجوع الى الصفات الراوى قبل
ملاحظة الشهرة لأنّ معنى
الصفحه ١٠٢٨ : يخصص العام اولا
بالخاصّ المتّصل وان انقلبت النسبة من العموم او الخصوص المطلق الى العموم والخصوص
من وجه
الصفحه ١٠٣٢ : ما ذكرنا ما ذكره العلامة فى المختلف من نسبة ما ذكر
الى الشهرة لانّ مقصوده بيان مخالفة ابى على حيث قال
الصفحه ١٠٥١ : الدنيا ما هو زادهم الى نار جهنّم ومنهم قوم نصاب لا
يقدرون على القدح فينا فيتعلمون بعض علومنا الصّحيحة
الصفحه ١٠٥٧ :
من مرجّحات الصّدور قوله ولكنّ الظاهر أنّ الامر بالعكس والسّر فى ذلك مضافا الى ان عمل العلماء على طبق
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
إيضاح الفرائد [ ج ٢ ]
