هاهنا ثلاثة
علوم ، هي متممات ومكملات.
أولها علم المعاني :
فإنّه إذا أضيف
إلى العلوم الثلاثة الأدبية ، كانت في غاية الكمال ، لأن به يعرف كيفية الإسنادات
الخبرية ، وما يعرض لها من الأحوال ، فهو من العلوم المكملة ، وان لم تكن من جملة
الشرائط ، ولم أقف على قول أحد من علمائنا يجعله شرطا ، إلّا من الشيخ شهاب الدين
أحمد بن المتوج البحراني رحمة الله عليه ، فإنه في كتاب «كفاية الطالبين» ، جعل هذا العلم من جملة الشروط ، ولم أقف على مأخذه.
الثاني العلم بالوفاق والخلاف :
الواقع بين
علماء الطائفة ، وهو من جملة الشرائط ، ولا بدّ منه
__________________