الصفحه ١٠٦ : الشريعة وفروعها ، فهي الباب الأعظم ، والطريق الواضح ،
والحجة القاطعة ، بعد ثبوت نقلها ، ونأخذ منها
الصفحه ٢٠ : الثقفي ، (نقلها الكشي في الرجال ، ص ١٤٥
برقم ٦٧ ط مؤسسة الأعلمي). ورواية المفضل بن عمر عن الصادق
الصفحه ١٥٣ : غاية المعرفة ، وابحث عن رجالها كل البحث ، ليتم لك العمل
بما تجده فيها من أحكام الدين ، وأحوال الشرع
الصفحه ١٥٩ : (عثمان
بن عمر)................................................... ٨١
ابن الخازن
الجابري
الصفحه ١٦٤ :
عثمان بن عمر
الكردي المالكي (ابن الحاجب)............................... ٧٩
، ٨١
عثمان بن عيسى
الصفحه ٧٨ : واحد. وكان الكسائي
يؤدب الأمين ، وهو يؤدب المأمون. واشتغل في أواخر عمره بتعليم أولاد المقتدر
بالله. له
الصفحه ٧٩ :
التصريف ، لأبي عمرو عثمان بن عمر المعروف بابن الحاجب النحوي المالكي ، وهي مقدمة
مشهورة في هذا الفن كمقدمته
الصفحه ٨١ : تجدها مستوفات هناك. مؤلف الشافية والكافية
هو العلامة أبي عمرو عثمان بن عمر بن أبي بكر الكردي الاسنوي
الصفحه ٨٢ : الحكمة لأبي نصر طرخان الفارابي
، فاشتغلت بتحصيل الحكمة ليلا ونهارا حتى حصلتها ، فلما انتهى عمري إلى أربع
الصفحه ٨٣ :
المنطق لنجم الدين عمر بن علي القزويني المعروف بالكاتبي ، تلميذ الخواجة نصير
الدين الطوسي المتوفي سنة ٦٩٣
الصفحه ١٢٠ : ثم ولّاه قضاء الكوفة. له
كتاب ، ذكره ابنه عمر ، وانه سبعون ومائة حديث أو نحوها ، وصفه الشيخ الطوسي
الصفحه ١٦٥ :
قيس (الساباطي)............................................................. ١٢٢
الكاتبي (عمر
بن
الصفحه ٦٩ : أحكامها منها ،
ولهذا قال النبي صلىاللهعليهوآله لمعاذ لما بعثه قاضيا إلى اليمن : «بم تحكم يا معاذ؟
فقال
الصفحه ١٤ : ءُ عَلَى الْكُفَّارِ ...) تثبت العدالة لجميع من كان مع النبي صلىاللهعليهوآله من أصحابه ، مع ملاحظة تكملة
الصفحه ١٦ : ، قال فإن لم تجد؟ قال فبسنّة رسول
الله ، قال فإن لم تجد؟ قال أجتهد رأيي ، فقال النبي صلىاللهعليهوآله