وكان المشيخة يقولون للذى لما (١) يمت وسيموت : هو مائت عن قليل ، وقول الله عزوجل أصوب من قيلهم ، وقال الشاعر فيما احتجوا به :

كريم كصفو الماء ليس بباخل

بشىء ، ولا مهد ملاما لباخل

يريد : بخيل ، فجعله باخل ؛ لأنه لم يبخل بعد.

وقوله : (فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ) (٢٩).

فى صيحة ، ولم تقبل من موضع إلى موضع إنما هو ، كقولك : أقبل يشتمنى ، أخذ فى شتمى (٢) فذكروا (٣) أن الصيحة : أوّه ، وقال بعضهم : كانت يا ويلتا.

وقوله : (فَصَكَّتْ وَجْهَها) (٢٩).

هكذا أي جمعت أصابعها ، فضربت جبهتها ، (وَقالَتْ : عَجُوزٌ عَقِيمٌ) (٢٩) أتلد عجوز عقيم؟

ورفعت بالضمير بتلد.

وقوله : (وَتَرَكْنا فِيها آيَةً) (٣٧).

معناه : تركناها آية وأنت قائل للسماء فيها (٤) آية ، وأنت تريد هى الآية بعينها.

وقوله : (وَهُوَ مُلِيمٌ) (٤٠).

أتى باللائمة وقد ألام ، وقوله : (لَقَدْ كانَ فِي يُوسُفَ (٥) وَإِخْوَتِهِ آياتٌ لِلسَّائِلِينَ) (٦) هم الآيات (٧) وفعلهم.

وقوله : (فَتَوَلَّى بِرُكْنِهِ) (٣٩) (٨).

يقال : تولى أي أعرض عن الذكر بقوته فى نفسه ، ويقال : فتولى بركنه بمن معه لأنّهم قوّته.

__________________

(١) فى ح ، ش : أمّا.

(٢) سقط فى ش : أخذ فى شتمى.

(٣) فى ش : فذكر ، تحريف.

(٤) فى ا : فيه ، تحريف.

(٥) فى ش : كان لكم فى يوسف ، تحريف.

(٦) سورة يوسف الآية : ٧

(٧) كذا فى ش : وفى ب : وفعلهم.

(٨) ما يلى ذلك من النسخة (ب) ص ٥٤ / ب.