قوله تعالى : (أَوْ أَثارَةٍ مِنْ عِلْمٍ) والقراءة فى «أثارة»........................... ٥٠ / ٢
والمعنى على كل قراءة قوله تعالى : (وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ يَدْعُوا مِنْ دُونِ اللهِ مَنْ لا يَسْتَجِيبُ لَهُ) ٥٠ / ٩
والمراد بمن فى قوله تعالى : «من لا يستجيب» وقراءة عبد الله : «ما لا يستجيب» تفسير قوله تعالى : (قُلْ ما كُنْتُ بِدْعاً مِنَ الرُّسُلِ) ٥٠ / ١٢
قوله تعالى : (وَما أَدْرِي ما يُفْعَلُ بِي وَلا بِكُمْ) ونزولها فى أصحاب............. ٥٠ / ١٤
رسول الله لمّا شكوا ما يلقون من أهل مكة تفسير
قوله تعالى : (وَشَهِدَ شاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ عَلى مِثْلِهِ)........................ ٥١ / ٧
قوله تعالى : (وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا لَوْ كانَ خَيْراً ما سَبَقُونا إِلَيْهِ)...... ٥١ / ١٠
والمناسبة التي نزلت فيها هذه الآية
قوله تعالى : (وَهذا كِتابٌ مُصَدِّقٌ لِساناً عَرَبِيًّا)............................. ٥١ / ١٣
والقراءات فى «مصدق»
قوله عزوجل : (لِيُنْذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَبُشْرى لِلْمُحْسِنِينَ)..................... ٥١ / ١٧
وإعراب «وبشرى»
قوله عزوجل : (وَوَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ إِحْساناً)............................ ٥٢ / ٣
ورسم «إحسانا» فى مصاحف أهل الكوفة ، وأهل المدينة
قوله تعالى : (حَتَّى إِذا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً).......................... ٥٢ / ٦
وقراءة عبد الله بن مسعود ، وأقوال فى معنى الأشد
قوله تعالى : (أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ)................................... ٥٢ / ١٦
ونزول هذه الآية فى أبى بكر الصديق (رحمهالله)