قوله تعالى : (فَلَمَّا آسَفُونا) ومعنى «آسفونا».............................. ٣٥ / ١٥
قوله تعالى : (فَجَعَلْناهُمْ سَلَفاً) والقراءة فى «سلفا»............................ ٣٦ / ١
قوله تعالى : (مِنْهُ يَصِدُّونَ) والقراءة فى «يصدون»............................ ٣٦ / ٧
قوله تعالى : (وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ) وقراءة ابن عباس............................ ٣٧ / ٣
قوله تعالى : (يا عِبادِ لا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ)................................ ٣٧ / ٥
والقراءة بحذف الياء وإثباتها فى «عباد»
قوله تعالى : (وَأَكْوابٍ) ومعنى الكوب والاستشهاد عليه....................... ٣٧ / ٧
قوله تعالى : (تشتهى الأنفس) ورسم الآية فى مصاحف أهل المدينة............ ٣٧ / ١١
قوله تعالى : (لا يُفَتَّرُ عَنْهُمْ وَهُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ) وقراءة عبد الله بن مسعود...... ٣٧ / ١٢
ومعنى المبلس قوله تعالى : (وَما ظَلَمْناهُمْ وَلكِنْ كانُوا هُمُ الظَّالِمِينَ)........... ٣٧ / ١٥
وإعراب الضمير : «هم» فى قوله : (كانُوا هُمُ الظَّالِمِينَ) تفسير قوله تعالى : (أَمْ أَبْرَمُوا أَمْراً) ٣٨ / ١
قوله تعالى : (وَقِيلِهِ يا رَبِّ)................................................ ٣٨ / ٣
واختلاف القراء فى «قيله» ، والاحتجاج لكل قراءة
قوله تعالى : (وَقُلْ سَلامٌ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ)................................. ٣٨ / ١١
إعراب «سلام» ، وما يجوز فيه من أوجه الإعراب سورة الدخان
قوله عزوجل : (يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ* أَمْراً).................................. ٣٩ / ٣
والناصب لقوله : «أمرا»
قوله تعالى : (رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ) وإعراب : «رحمة».............................. ٣٩ / ٥