قوله تعالى : (وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمنِ)................................. ٣٢ / ١١
والقراءات فى «يعش» والمعنى على كل قراءة
قوله تعالى : (وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ)............................... ٣٢ / ١٣
وبيان أن الشيطان فى معنى الجمع ، وإن كان قد لفظ به واحدا
قوله تعالى : (حَتَّى إِذا جاءَنا قالَ يا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ)........... ٣٣ / ١
أوجه القراءات فى «جاءنا»
ـ والمراد ب ـ «المشرقين» والشواهد على ذلك تفسير قوله تعالى : (وَلَنْ يَنْفَعَكُمُ الْيَوْمَ إِذْ ظَلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِي الْعَذابِ مُشْتَرِكُونَ) ٣٤ / ٤
وموضع «أنكم» تفسير
قوله تعالى : (وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ) ومعنى الذكر.......................... ٣٤ / ٦
قوله تعالى : (وَسْئَلْ مَنْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ)................................... ٣٤ / ٨
وكيف أمر أن يسأل رسلا قد مضوا؟
قوله تعالى : (أَجَعَلْنا مِنْ دُونِ الرَّحْمنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ)......................... ٣٤ / ١٥
ولم يقل : تعبد ، ولا تعبدون
قوله تعالى : (وَما نُرِيهِمْ مِنْ آيَةٍ إِلَّا هِيَ أَكْبَرُ مِنْ أُخْتِها)...................... ٣٥ / ١
والمراد : من أختها
قوله تعالى : (أَمْ أَنَا خَيْرٌ مِنْ هذَا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ)............................ ٣٥ / ٣
ودليل على أن القراءة سنة وأثر
قوله تعالى : (فَلَوْ لا أُلْقِيَ عَلَيْهِ أَسْوِرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ)............................ ٣٥ / ٩
والقراءة فى «أسورة»
قوله تعالى : (فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ) ومعنى استخف.............................. ٣٥ / ١٤