ومن خفف قال : إنما هى لام جواب لإن ، (وما) التي بعدها صلة كقوله : (فَبِما نَقْضِهِمْ مِيثاقَهُمْ (١)) يقول : فلا يكون فى (ما) وهى (٢) صلة تشديد.
وقوله عزوجل : (عَلَيْها حافِظٌ) (٤) :
الحافظ من الله عزوجل يحفظها ، حتى يسلمها إلى المقادير.
وقوله عزوجل : (مِنْ ماءٍ دافِقٍ) (٦).
أهل الحجاز أفعل لهذا من غيرهم ، أن يجعلوا المفعول فاعلا إذا كان فى مذهب نعت ، كقول العرب : هذا سرّ كاتم ، وهمّ ناصب ، وليل نائم ، وعيشة راضية. وأعان على ذلك أنها توافق رءوس الآيات التي هنّ (٣) معهن.
وقوله عزوجل : (يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرائِبِ) (٧).
يريد : من الصلب [والترائب] (٤) وهو جائز أن تقول للشيئين : ليخرجن (٥) من بين هذين خير كثير ومن هذين. [والصلب] (٦) : صلب الرجل ، والترائب : ما اكتنف لبّات المرأة مما يقع عليه القلائد.
وقوله عزوجل : (إِنَّهُ عَلى رَجْعِهِ لَقادِرٌ) (٨).
إنه على رد الإنسان بعد الموت لقادر.
[حدثنا أبو العباس قال : حدثنا محمد قال :] (٧) حدثنا الفراء قال : وحدثنى مندل عن ليث عن مجاهد قال : إنه على رد الماء إلى الإحليل لقادر.
وقوله جل وعز : (وَالسَّماءِ ذاتِ الرَّجْعِ) (١١).
تبتدئ بالمطر ، ثم ترجع به فى كل عام.
وقوله عزوجل : (وَالْأَرْضِ ذاتِ الصَّدْعِ) (١٢).
تتصدع بالنبات.
__________________
(١) سورة النساء الآية : ١٥٥ وسورة المائدة : ١٣.
(٢) فى ش : وهى فى صلة ، تحريف.
(٣) فى ش : هى.
(٤ ، ٦) سقط فى ش.
(٥) تصحيح فى هامش ش.
(٧) زيادة من ش.