وقوله : جل وعز (فَإِنْ كانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيدُونِ) (٣٩).
إن كان عندكم حيلة ، فاحتالوا لأنفسكم.
وقوله تبارك وتعالى : (وَإِذا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لا يَرْكَعُونَ) (٤٨).
يقول : إذا أمروا بالصلاة لم يصلوا.
ومن سورة عم يتساءلون
قوله عزوجل : (عَمَّ يَتَساءَلُونَ) (١) عن النّبإ العظيم (٢) يقال : عن أي شىء يتساءلون؟ يعنى : قريشا ، ثم قال لنبيه صلىاللهعليهوسلم : يتساءلون عن النبأ العظيم ، يعنى : القرآن. ويقال : عم يتحدث (١) به قريش فى القرآن. ثم أجاب ، فصارت : عم يتساءلون ، كأنها [فى معنى] (٢) : لأى شىء يتساءلون عن القرآن ، ثم إنه أخبر فقال : (الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ) (٣) بين مصدّق ومكذّب ، فذلك (٣) اختلافهم. واجتمعت القراء على الياء فى قوله : (كَلَّا سَيَعْلَمُونَ) (٤). وقرأ الحسن وحده : «كلا ستعلمون» وهو صواب. وهو مثل قوله ـ وإن لم يكن قبله قول ـ : (قل للذين كفرو ستغلبون) (٤) وسيغلبون (٥).
وقوله : (ثَجَّاجاً) كالعزالى (٦) :
وقوله عزوجل : (وَفُتِحَتِ السَّماءُ فَكانَتْ أَبْواباً) (١٩).
مثل : (إِذَا السَّماءُ انْشَقَّتْ) (٧)(وَإِذَا السَّماءُ فُرِجَتْ) (٨) معناه واحد ، والله أعلم. بذلك جاء التفسير.
__________________
(١) فى ش : تتحدث.
(٢) زيادة من ش.
(٣) فى ش : فكذلك ، تحريف.
(٤) سورة آل عمران الآية ١٢.
(٥) فى ش : سيغلبون وستغلبون.
(٦) العزالي ، جمع عزلاء ، وهى : مصب الماء من الراوية.
(٧) الانشقاق الآية : ١.
(٨) المرسلات الآية : ٩.