الصفحه ٦٩ : ء فيها أقاويل. حدثنا محمّد قال حدّثنا الفراء
قال : حدّثنى حبّان عن الكلبىّ عن أبى صالح عن ابن عباس قال
الصفحه ٨٢ : ] عامّة القراء مجمعون على أن القطران حرف (١) واحد مثل الظّربان. حدثنا محمد قال حدثنا الفراء قال :
وحدّثنى
الصفحه ٩١ : (١) (أَنْعَمْتَ
عَلَيْهِمْ) آية. حدّثنا محمد قال حدثنا الفراء قال : وحدثنى حبّان
عن الكلبىّ عن أبى صالح عن ابن
الصفحه ١٢٧ :
بِإِمامِهِمْ) [٧١] قراءة العوامّ بالنون. و (يدعوا (١)) أيضا لله تبارك وتعالى. حدّثنا محمد قال حدّثنا الفراء
قال
الصفحه ١٨٥ : فداء» فى الآية ٤ سورة محمد.
(٥) الآية ٢٢٩ سورة البقرة.
الصفحه ١٩٩ : أوحاه الله إلى محمد صلىاللهعليهوسلم
بل قال بعضهم ...».
(٣) كأن المراد الجنس إذ هما كتابان. وقد يكون
الصفحه ٢٢٥ : قال حدثنا محمد قال
حدثنا الفراء قال : حدّثنى حبّان عن الكلبىّ عن أبى صالح عن ابن عبّاس قال :
العتيق
الصفحه ٢٦٢ : ءَ
الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضاً) يقول : لا تدعوه يا محمد كما يدعو بعضكم بعضا. ولكن
وقّروه
الصفحه ٢٦٨ : : كذلك أنزلناه يا محمّد متفرقا لنثبّت به فؤادك.
وقوله : (وَأَحْسَنَ تَفْسِيراً) [٣٣] بمنزلة قوله
الصفحه ٢٧٠ : للأمر أنسجد لأمرك إيانا ومن قرأ بالتّاء والياء يراد به
محمد صلىاللهعليهوسلم (وهو بمنزلة قوله
الصفحه ٢٧٤ : .
وقوله (لِلْمُتَّقِينَ إِماماً) ولم يقل : أئمّة وهو واحد يجوز فى الكلام أن تقول :
أصحاب محمد أئمّة الناس
الصفحه ٢٩٦ : العباس قال
حدثنا محمد قال حدثنا الفراء قال حدّثنى سفيان ابن عيينة عن حميد الأعرج عن مجاهد
أنه قرأ
الصفحه ٣٠٨ :
وقوله : (أَوَلَمْ نُمَكِّنْ لَهُمْ حَرَماً
آمِناً) [٥٧] قالت قريش : يا محمد ما يمنعنا أن نؤمن بك
الصفحه ٣٢٤ : أنه مثل ضربه الله. حدّثنا أبو العبّاس ، قال
حدّثنا محمّد قال حدّثنا الفرّاء قال حدّثنى حبّان عن
الصفحه ٣٥٠ :
العباس قال حدثنا محمد قال ١٥٠ ب حدّثنا الفرّاء قال : حدّثنى حبّان عن الكلبىّ عن
أبى صالح قال قال ابن