الصفحه ١٩٦ : قال حدثنا محمد قال حدثنا الفراء قال حدّثنى
أبو بكر وأخوه الحسن بن عيّاش عن عاصم عن أبى عبد الرحمن أنه
الصفحه ٢٣٨ : وَبَنِينَ) [٥٥] (ما) فى موضع الذي ، وليست بحرف واحد.
وقوله : (نُسارِعُ لَهُمْ) [٥٦] يقول : أيحسبون أن ما
الصفحه ٢٥١ : ء المكاتبين. حدثنا أبو العباس قال
حدثنا محمد قال حدثنا الفراء قال حدثنا حبّان عن الكلبي عن أبى صالح عن علىّ بن
الصفحه ٢٨٠ : ] وحذرون حدّثنا أبو العباس قال حدثنا محمد قال
حدثنا الفراء قال حدثنى أبو ليلى السجستاني عن أبى جرير
الصفحه ٣٠٣ : ) وحدّثنا أبو العبّاس قال حدّثنا محمد قال حدثنا الفرّاء قال : حدّثنى
ابن أبى يحيى بإسناد له أن فضالة بن عبيد
الصفحه ٣٢٨ :
وقوله : (وَصاحِبْهُما فِي الدُّنْيا مَعْرُوفاً) [١٥] أي أحسن صحبتهما.
وقوله : (يا بُنَيَّ
الصفحه ٥٧ :
هذا قائما ولكن قاعدا وقاعد. وكذلك قوله : (ما كانَ مُحَمَّدٌ
أَبا أَحَدٍ مِنْ رِجالِكُمْ وَلكِنْ
الصفحه ١١٠ :
بعضهم : «هم الأصهار» فالأختان على هذا : أزواج البنات. وفى القاموس أن الختن
الصهر أو كل من كان من قبل
الصفحه ١١٣ : بن عبد العزّى كان قد أسلم فحسن إسلامه وكان
أعجم ، فقال الله عزوجل : (لِسانُ الَّذِي
يُلْحِدُونَ
الصفحه ١١٦ : قد شرقت ولم تأت. وقال آخر
: هذه والله العير يقدمها جمل أورق كما قال محمد صلىاللهعليهوسلم. ثم لم
الصفحه ١٣٣ : . وروى عن ابن عباس (فرّقناه يقول : لم ينزل فى
يوم ولا يومين. حدثنا محمد قال : حدثنا الفراء قال : وحدثنى
الصفحه ١٣٧ : ، وأصله الهمز فبدّل واوا وبنى على السؤال.
وقوله (٦) : (فِي فَجْوَةٍ مِنْهُ) أي ناحية متّسعة.
وقوله
الصفحه ١٤٤ : الْأَرْضِ
يَنْبُوعاً) يثقّل ويخفّف (٢).
(قوله : (وَكانَ لَهُ ثَمَرٌ) [٣٤]) حدّثنا محمد قال حدثنا الفرا
الصفحه ٢١٤ : العباس قال حدثنا محمد قال حدثنا الفراء قال
حدثنى هشيم عن مغيرة عن إبراهيم عن عبد الله بن مسعود أنه قرأ
الصفحه ٢١٦ :
محمد قال حدثنا الفراء قال حدّثنى أبو عبد الله التميمي عن أبى جعفر المدني أنه
قرأ (اهتزّت وربأت) مهموزة