الصفحه ١٩٣ :
لتضمن الكتابة الدعوى(١) إلى الإسلام وأصول
الدين التي لا يؤخذ بها إلاّ باليقين ، فدلالتها على
الصفحه ٢٥٦ : مَا كَانَ
لَكُمْ أَنْ تُنْبِتُوا شَجَرَهَا)(٤) ممّا يدلّ على أنّ
الأصول المعتبرة ما ثبت حجّيته من كتاب
الصفحه ٢٥٩ : غير ذلك من الآيات
الدالّة على عدم حجّية الظنّ في الأصول والفروع(٧) ، خرج ظنّ المجتهد
بالدليل دون غيره
الصفحه ٢٦٦ :
المصادر
١ ـ القرآن الكريم.
٢ ـ الأصول الأصيلة : شبّر ، السيّد عبد
الله (ت ١٢٤٢هـ) تصدّى لطبعه
الصفحه ٢٦٩ : .
* وصول الأخيار إلى
أصول الأخبار.
تأليف : الشيخ
حسين بن عبد الصمد الحارثي العاملي (ت٩٨٤هـ).
كتاب في
الصفحه ٢٧٥ : : العتبة
الحسينية ـ كربلاء المقدّسة ـ العراق.
* تحفة الطالبين في
معرفة أصول الدين.
تأليف : الشيخ
عبد
الصفحه ١٣ : (٤).
وفي موضع من كتاب الكافي تمّ نقل الكثير من
الروايات التفصيلية بشأن ديات أعضاء جسم الإنسان عن أمير
الصفحه ١٤ :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) الكافي ، ج ٧
، ص ٣٣٠ / ١ ؛ التهذيب ، ج ١٠ ، ص ٢٨٥ / ٩ نقلاً عن الكافي.
(٢) الكافي
الصفحه ١٢٠ : أنّ السبب
في نقل شواذ تلك الأخبار يتعلّق بملائمتها مع ذوقهم العرفانىّ والصوفىّ ، وكذلك ميولهم
في شرح
الصفحه ١٢١ :
الأخبار وشرح الأحاديث(١) ، حيث اتّبع السيّد
حيدر الآملي المعلّم الروحي له ، وحاول أن يدمج بين
الصفحه ١٣٧ : ابن الجوزي (٥١٠ ـ ٥٩٧
هـ).
١٠ ـ إيضاح الفوائد في شرح
إشكالات القوائد : فخر المحقّقين الشيخ
أبو طالب
الصفحه ١٤٢ : ، نشر
: علم ، طهران ، ١٣٩٢هـ. ش.
٤٦ ـ شرح الزيارة الجامعة : الشيخ أحمد بن زين
الدين الأحسائي (١٢٤١هـ
الصفحه ١٦٧ : »(٢).
٢ ـ حلية المجتهدين : وهو مختصر الشرح السابق
في ضمن ثلاث مجلدات ، وصفه اليعقوبي : «وهو على اختصاره كثير
الصفحه ٢٨١ : ،
توزيع انتشارات فدك ، قم ـ إيران.
* شذرات الذهب في
شرح سلسلة الذهب.
تأليف : الشيخ
مهدي عباس البحراني
الصفحه ١٢ :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) الكافي ، ج ٧
، ص ٨٨ ـ ٩٠ ، ٩٥ ـ ٩٦ ، ٩٨ ـ ٩٩ ، ١٠٥ ـ ١٠٨ ، ١١٦ ـ ١١٨ ، ١٢٠ ـ ١٢٥ ، ١٤٢ ، ١٤٥