الصفحه ١٧ :
روى العلاّمة المجلسي
عن كتاب قديم ـ عثر على نسخته في النجف ـ(١) ، رواية في سندها أبو
عبد الله
الصفحه ٦٦ :
سورة البقرة (آية ٢٥)
يذكر قائلا : «(مُتَشَابِهَاً) خياراً لا رديء فيه (عن قتادة). وقيل اللون
الصفحه ٩٠ : . ق.
٣٢ ـ الكشف والبيان عن تفسير
القرآن : الثعلبي ، أبو أسحاق ، تحقيق : أبو محمّد ابن عاشور ، بيروت
: دار
الصفحه ١٢٣ : موجزة إلى الأدلّة الحديثيّة والأصوليّة للمسائل.
العلل والأسباب في
المنهجية التي انتهجها ابن أبي جمهور
الصفحه ١٣٧ : ابن الجوزي (٥١٠ ـ ٥٩٧
هـ).
١٠ ـ إيضاح الفوائد في شرح
إشكالات القوائد : فخر المحقّقين الشيخ
أبو طالب
الصفحه ٨٧ :
المصادر
١ ـ الإسرائيليّات في تفسير
الطبري : (دراسة في اللغة والمصادر العبرية) : ربيع ، آمال
الصفحه ١٤٣ :
٥٠ ـ صحيح ابن خزيمة : أبو بكر محمّد بن إسحاق
بن خزيمة السلمي النيسابوري (٢٢٣ ـ ٣١١ هـ) ، تحقيق
الصفحه ٩٣ : ومنهجه الخاصّ به. لذلك فإنّ الشيخ ابن أبي جمهور الأحسائي
(ق ١٠) أحد أعلام الفقه والحديث والكلام والفلسفة
الصفحه ١٣٦ : .
٦ ـ ابن أبي جمهور الأحسائي
في كتب التراجم والمصادر : إعداد : مؤسّسة تراث
الشيعة ، الناشر : جمعية ابن أبي
الصفحه ٢٦٨ : ـ المنتظم في تاريخ الملوك
والأمم : ابن الجوزي ، أبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمّد (ت٥٩٧هـ)
، دراسة وتحقيق
الصفحه ١١ :
وصفوان بن يحيى(١) ، وعبد العزيز بن يحيى
الجلودي(٢) ، وعليّ بن الحسن
ابن عليّ بن فضّال(٣) ، ومحمّد
الصفحه ١٣٨ : ، قم ،
إيران.
١٧ ـ تفسير ابن عربي : أبو بكر محمّد بن علي
بن محمّد ابن العربي (٥٦٠ هـ / ٦٣٨ هـ
الصفحه ١٤٢ : : دار الكتب العلمية ، بيروت ، لبنان.
٤٩ ـ صحيح ابن حبّان بترتيب
ابن بلبان : علاء الدين علي بن
بلبان
الصفحه ٤٢ : ابن أبي حاتم في (تفسير القرآن
العظيم) ، والسيوطي في (الدرّ المنثور) ، وقد يكون السبب في
الصفحه ٩٧ : الملاّ
الهروي ، قبس الاقتداء في شرائط الإفتاء والاستفتاء.
أشار ابن أبي جمهور
إلى محلّ تأليف كتبه