الصفحه ٢٢٠ :
تَكُونَ
تِجَارَةً عَنْ تَرَاض)(١) ممّا يدلّ على أنّ
النهي في المعاملة يقتضي الفساد لأنّ ما ليس
الصفحه ٢٦٩ :
من أنبـاء التـراث
هيئة التحرير
كتب صدرت محقّقة
* تسلية الحزين في
فقد العافية
الصفحه ٢٧٢ :
استدلالية مفصّلة ، اشتملت على أغلب أبواب الفقه ، وقد تضمّنت تحقيقات لطيفة
ونوادر فقهية رائعة. استوفى فيه
الصفحه ٢٧٦ :
١٣٨٣ هـ).
كتاب في علم
الكلام يتناول فيه المصنّف رحمهالله الأبحاث العقائدية لأصول
الصفحه ٢٨٠ : .
كتاب روائي من
موارد استقبال القبلة في القرآن والحديث ، جمع فيه المؤلّف الآيات والروايات
وبعض أقوال
الصفحه ٤٥ :
الصادق
عليهماالسلام ، فإنّ مجموع روايات
الإمام الباقر والإمام الصادق عليهماالسلام ، في تفسير
الصفحه ٧٢ :
وفي الواقع أنّ الشيخ
الطوسي بتقليصه عدداً كبيراً من الروايات الشيعية في تفسيره واستفادته من تفسير
الصفحه ٧٣ : »(٢) أو بجملة «من خالفنا»(٣).
لقد جاء الأنموذج التالي
في أوّل التبيان وهو واحد من بين المئات
من النماذج
الصفحه ٧٤ :
ولكن من الواضح أنّه
كثيراً ما استفاد من تفسير
الطبري في تفسيره ، فقد ذكر الشيخ تفسير الطبري أكثر
الصفحه ٨٠ : ء متزامناً مع التقليل من عدد الروايات المنقولة
من أئمّة الشيعة في تفسيره قياساً مع سائر التفاسير الروائية
الصفحه ١٠٧ :
١٤) «التمسوها في ثلاث
مواطن : ما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس ، وما بين أن ينزل الإمام إلى أن
الصفحه ١٣٣ :
ويمكن الجواب عن الجميع
:
أمّا
عن الأوّل : فبأنّ كون الرجل متساهلاً
في نقل الأخبار ومكثراً من
الصفحه ١٣٤ : والعقل السليم ، كما يشهد به كتابه الموسوم بالمجلي ؛ فإنّه مملوّ من هذه
التمويهات والترّهات ، وصرّح في
الصفحه ١٥٦ :
الأشرف ، حيث بدأ عصر
علمي جديد يزخر بالعطاء والابتكار والجدّية في كافّة جوانب المعرفة ، خصوصاً
الصفحه ١٥٩ : :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) ترجم المؤلّف نجلاه
: السيّد محمّد (المتوفّى ١٣٣٥هـ) وقد طبعت في مقدّمة كتاب الإنسان في