وتوفي (٢٢٠) أو قبلها بسنة كما ذكره النجاشي.
( ١٩٩ : جامع الحواشي ) المدون فيه حواشي التهذيب والاستبصار والفقيه التي علقها عليها المولى محمد تقي المجلسي وولده العلامة المجلسي والمولى عبد الله التستري والشيخ البهائي وسلطان العلماء والمولى مراد التفريشي والمولى محمد أمين الأسترآبادي وغير هؤلاء ، لم يعلم اسم المدون لها لكنه فرغ من التدوين (١١٣٣) كتب إلينا السيد شهاب الدين التبريزي أن نسخه خط المؤلف عنده بقم.
( ٢٠٠ : جامع خواص أسرار القرآن ) في خواص الآيات والسور القرآنية في مائة وثلاثين بابا ، للمولى عبد الرحمن بن علي بن أحمد القرشي يوجد منه نسخه كتابتها في (١١٠٩) في مكتبة المجلس بطهران ، فراجعه.
( ٢٠١ : جامع الخيرات ) في شرح أسرار الصلاة للمولى محمد علي بن محمد حسن الآراني الكاشاني المجاز من المولى أحمد النراقي في (١٢١٧) ، شرع فيه في أول جمادى الأولى (١٢٤٢) كما ذكره في آخر كتابه مطلع الأنوار الآتي في حرف الميم.
( ٢٠٢ : جامع الدرر ) في شرح الباب الحادي عشر في الكلام ، للمولى نجم الدين خضر بن شمس الدين محمد بن علي الرازي الحبلرودي النجفي صاحب جامع الأصول الذي ألفه في (٨٣٤) وغيره وجامع الدرر هذا هو شرحه الكبير ، ومختصره الموسوم بـ « مفتاح الغرر » يأتي ، أوله ، ( نحمدك يا من توحد ذاته الجلالة بدوام العز والبقاء يوجد نسخه منه بخط الشيخ محمد بن أبي جمهور الأحسائي منضما إلى كتابيه قبس الاقتداء وكاشفة الحال ضمن مجموعة في مكتبة لسيد محمد علي هبة الدين الشهرستاني ، وأخرى بخط الشيخ نعمة الله بن عطية الأسدي في (٩٤١) عند الميرزا محمد علي الأردوبادي في النجف.
( ٢٠٣ : جامع الدرر ) اسم لمجموعة فيها عدة رسائل أصولية وغيرها ، جمعها المولى غلام حسين ابن علي أصغر بن غلام حسين الدربندي المتوفى بالنجف في (١٣٢٢) كما أرخه تلميذه المامقاني في آخر مخزن المعاني المطبوع بالنجف بعض تلك الرسائل لصاحب الرياض وبعضها للعلامة الأنصاري ، وأكثرها بخط المولى غلام حسين هذا في (١٢٩٨) وبعضها من تأليفه منها رسالة الحسن والقبح العقليين ذكر أنه من تقريرات بحث