من السريانية إلى ( العربية ) ، طبع مكررا.
( ١٥٠٧ : چهل صباح ) أحد المثنويات الستة لشاه داعي المذكور آنفا وناظم چهار چمن توجد نسخته في مكتبة المجلس بطهران.
( ١٥٠٨ : چهل طوطى ) رواية فارسية ، طبع في طهران (١٢٩٩) وأيضا في ( ١٣٠٢ ش ) في ( ٤٨ ص ).
( چهل فصل ) هو الاختيارات للمجلسي الذي مر في ( ج ١ ـ ص ٣٦٧ ) ويطلق عليه لكونه مرتبا على أربعين فصلا.
( ١٥٠٩ : چهل فصل ) في الهيئة نظير سى فصل ، ألفه المولى عبد القادر الروياني باسم السلطان ابن السلطان يحيى كيا من ملوك مازندران.
( ١٥١٠ : چهل كلمه ) من الكلمات القصار لأمير المؤمنين (ع) ، ومع كل كلمة ترجمتها برباعية فارسية ، توجد نسخه منه مع نقص الوسط والأخير في الخزانة الرضوية كما في فهرسها.
( چهل مجلس ) المسمى بذائقة ماتم ، يأتي في الذال المعجمة.
( ١٥١١ : چهل ناموس ) للشيخ الملقب بضياء بخش ، فارسي في بيان أعضاء الإنسان من القرن إلى القدم وذكر ما يناسبها من الأشعار العرفانية ، يقرب من سبعة آلاف بيت توجد نسخه منه في مكتبة السيد محمد علي هبة الدين بالكاظمية.
|
( ١٥١٢ : چيت سازي ) |
|
رسالتان فارسيتان سميتا بهذا الاسم وهو صناعة معروفة في إيران ( طبع النقوش على المنسوجات ) والرسالتان في تعليم المسائل العرفانية لأهل هذه الصناعة بلسانهم ، الرسالة الأولى في ذكر أصول الطريقة وذكر مشايخهم (١) أوله : بعد الخطبة ( بدان كه اين رساله اى است كه جعفر بن محمد |
|
( ١٥١٣ : چيت سازي ) |
|
__________________
(١) قال في الرسالة الأولى وإن لهذه الطريقة اثنى عشر شيخا ( پير ) أربعة منهم شيوخ الشريعة وهم آدم ، إبراهيم ، موسى ، محمد. وأربعة منهم شيوخ الطريقة ، وهم جبرائيل ، ميكائيل ، إسرافيل ، عزرائيل. وأربعة منهم شيوخ الحقيقة ، وهم الأب ، والمعلم ، وأستاذ الصناعة ، وأب الزوجة. وأربعة منهم شيوخ المعرفة ، وهم الشيخ العطار فريد الدين ، والخواجة حافظ شمس الدين ، وشاه شمس ، [ الظاهر في أنه أستاذ جلال الدين الرومي ] ، والمولى الرومي جلال الدين.
ثم قال : وإن أساتيذ هذه الصناعة اثنا عشر (١) أبو عبد الله حلبي (٢) جانباز رومي