( ١١٢٣ : جوابات المسائل المصريات ) للمحقق الحلي أبي القاسم جعفر بن الحسن ابن سعيد المتوفى (٦٧٦) رأيت منه نسخه ناقصة من أولها وهي بخط الشيخ علي بن محمد بن علي بن موسى المعاني ، فرغ من الكتابة أواخر ربيع الثاني من (٦٧١) يعني قبل موت المؤلف بخمس سنين ، والظاهر أن الكاتب كان من تلاميذه ، ونسخه تامة في كتب الشيخ عبد الحسين الطهراني بكربلاء ضمن مجموعة مع البغدادية ونكت الهداية للمحقق ومجموع مسائلها خمسة ، ونسخه الخزانة الرضوية أيضا منضمة إلى البغدادية بخط الشيخ أحمد بن يحيى بن داود الأولى البحراني في (٩٨٧). ونسخه منضمة إلى البغدادية والعزية للمحقق عند الميرزا نصر الله بن الميرزا هداية الله الشهير بحاج مجتهد القزويني الشهيدي.

( ١١٢٤ : جوابات المسائل المصريات ) الواردة من القاهرة ، للسيد جمال الدين عبد الله بن علي بن زهرة ، صاحب جوابات المسائل البغدادية المذكور في فهرس كتبه.

والفهرست والأولى منهما التي قيدها في الفهرست بالقديمة في الطيف ، فيها خمس مسائل كما صرح به النجاشي ، وهي الموجودة. وفهرسها (١) العلوم التي تحصل للعاقل عند إدراك المدركات هل الطريق إليها الإدراك أو بجريان العادة (٢) طريق العلم بأن للنار أفعالا لا يمكن أن يكون طريقا بأن النار فاعلة أم لا (٣) جميع الدلائل يدل من حيث يستند إلى علوم ضرورية ، أو أن الدلائل على ضربين (٤) هل يجوز أن يقع الأفعال لأجل الدواعي ويمتنع لأجل الصوارف ولا يعلم الفاعل بنفس الدواعي والصوارف (٥) في كيفية مضادة السواد للبياض.

( ١١٢٧ : جوابات المسائل المصرية ) للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن بابويه المتوفى (٣٨١) ذكره النجاشي.

( ١١٢٨ : جوابات المسائل المطلبيات ) للشريف المرتضى أحال إليها نفسه في جوابه للمسألة الثانية من الرسية الأولى.

( ١١٢٩ : جوابات المسائل المقدادية ) سبع وعشرون مسألة سألها الفاضل المقداد بن