( ٥٣١ : جليس الصالحين ) في جمع الكلمات القصار من كلام أمير المؤمنين عليهالسلام منتخبا لها من الغرر والدرر للآمدي ونهج البلاغة للشريف الرضي انتخبه منها السيد زين العابدين المعروف بالسيد آقا ابن السيد أبي القاسم الطباطبائي الطهراني المتوفى بها حدود (١٣٠٣) وهو أصل كتابه أنيس السالكين الذي ذكرنا في ( ج ٢ ـ ص ٤٥٧ ) أنه منتخب من هذا الكتاب الذي يوجد أيضا عند الشيخ الميرزا محمد الطهراني بسامراء أوله ( الحمد لله الذي أوضح لنا مناهج السلام بنور الإيمان ) وهو مرتب على ترتيب مختصرة ويحيل فيه تفاصيل المطالب من الأصول والفروع والأخلاق إلى كتابه الكبير الموسوم بـ « حبيب الموحدين » في مواعظ الله والنبي وسائر الأئمة المعصومين صلوات الله عليهم.
( ٥٣٢ : جليس النفس في بعض الحكايات ) |
|
كلاهما فارسيان من تأليفات الواعظ المعاصر الحاج الشيخ نظر علي بن الحاج إسماعيل الكرماني الحائري المتوفى ( ج ١ ـ ١٣٤٨ ) وثانيهما في قصص الأنبياء والمرسلين ، وذكر فهرس سائر تصانيفه في كتابه أنيس النفس في المواعظ المطبوع ثانيا في (١٣٥٦) كما مر في ( ج ٢ ـ ص ٤٦٧ ). |
( ٥٣٣ : جليس الواعظين وأنيس الذاكرين ) |
|
( الجليس والأنيس ) كما في كثير من المواضع التي أشرنا إليها في عنوان الجليس الصالح.
( ٥٣٤ : جمال الأسبوع بكمال العمل المشروع ) هو من أجزاء التتمات والمهمات وفي خصوص الأعمال التي تتكرر في الأسابيع في تسعة وأربعين فصلا فيها الأعمال التي تختص بكل يوم وليلة من تلك الأيام والليالي التي يتم بها الأسبوع من الصلوات والأدعية والأذكار وفضل كل يوم منها ، للسيد جمال السالكين علي بن طاوس المتوفى (٦٦٤) ومن أجزاء التتمات أيضا كتاب الإقبال الذي مر مفصلا في ( ج ٢ ـ ص ٢٦٤ ) وطبع جمال الأسبوع مرة في (١٣٠٣) وأخرى مع الترجمة في هامشه (١٣٣٠).
( ٥٣٥ : جمال الأمة ) في فضل الصلوات على النبي والأئمة صلىاللهعليهوآلهوسلم ، فارسي أيضا للشيخ نظر علي الواعظ المذكور آنفا.
( ٥٣٦ : جمال الصالحين [ السالكين ] ) في فضائل الآداب والأعمال ومحاسن الأخلاق