يعرضن أنفسهنّ على الرجال ، والاخرى : قيل بعثة نبينا (١) .
وعن ابن مسعود ، عن النبي صلىاللهعليهوآله في حديث - : أنّ يوشع بن نون وصيّ موسى عليهالسلام عاش بعد موسى عليهالسلام ثلاثين سنة ، وخرجت عليه صفوراء بنت شعيب زوجة موسى - إلى أن قال - : وإنّ بنت أبي بكر ستخرج على عليّ في كذا وكذا ألفا من أمّتي ، فيقاتلها ويقتل مقاتليها ويأسرها ويحسن أسرها ، وفيها أنزل الله ﴿وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِيَّةِ الْأُولى﴾ يعني صفوراء بنت شعيب(٢).
وقيل : إنّ الجاهلية الاولى قبل البعثة ، والاخرى في آخر الزمان (٣) .
عن الصادق عليهالسلام ، عن أبيه - في رواية - : « ستكون جاهلية اخرى » (٤) .
وقيل : إنّ الأولى (٥) بعد زمان إدريس (٦) . والاخرى من بعثة نبينا (٧) . روي أنّ بطنين من ولد آدم سكن أحدهما السهل ، والآخر الجبل ، وكان رجال الجبل صباحا ونسائهم دمائهم ، والسهل بالعكس ، فجاء إبليس وآجر نفسه من رجل سهلي ، وكان يخدمه ، فاتّخذ شيئا مثل ما يزمّر الرّعاء ، فجاء بصوت لم يسمع الناس مثله ، فبلغ ذلك من في السهل ، فجاءوا يستمعون إليه ، واتّخذوا عيدا يجتمعون إليه في السنة ، فتبرّج النساء للرجال ، وتزيّنوا لهن ، فهجم رجل من أهل الجبل عليهم في عيدهم ، فرأى النساء وصباحتهنّ ، فأخبر أصحابه ، فتحوّلوا إليهم ، فنزلوا معهم ، وظهرت الفاحشة فيهنّ ، وذلك بعد زمان إدريس (٨) .
وقيل : إنّ الاولى هنا بمعنى القديمة (٩)﴿وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ﴾ المفروضة ونوافلها ﴿وَآتِينَ الزَّكاةَ﴾ الواجبة والمندوبة ، وواضبن على العبادات البدنية والمالية ﴿وَأَطِعْنَ اللهَ وَرَسُولَهُ﴾.
﴿إِنَّما يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً (٣٣)﴾
ثمّ التفت سبحانه من أزواج النبيّ صلىاللهعليهوآله إليه وإلى أهل بيته ترغيبا لهنّ إلى الصلاح والسّداد بقوله : ﴿إِنَّما يُرِيدُ اللهُ﴾ بالارادة التكوينية التي لا تتخلّف عن المراد ﴿لِيُذْهِبَ﴾ ويزيل ﴿عَنْكُمُ الرِّجْسَ﴾ والقدر من المعاصي والاخلاق الذميمة يا ﴿أَهْلَ الْبَيْتِ﴾ ومعدن الرسالة ومهبط الوحي
__________________
(١) تفسير أبي السعود ٧ : ١٧٠ ، تفسير روح البيان ٧ : ١٠٢
(٢) كمال الدين : ٢٧ ، تفسير الصافي ٤ : ١٨٧.
(٣) تفسير روح البيان ٧ : ١٧٠.
(٤) تفسير القمي ٢ : ١٩٣ ، تفسير الصافي ٤ : ١٨٧.
(٥) زاد في النسخة : وقيل أنها.
(٦) تفسير روح البيان ٧ : ١٧٠.
(٧) تفسير روح البيان ٧ : ١٧٠.
(٨) تفسير روح البيان ٧ : ١٧٠.
(٩) تفسير روح البيان ٧ : ١٧٠.