الصفحه ٤٥ :
٦٩ ـ إبراهيم بن عليّ
الكوفي :
نزيل سمرقند ، ذكره
الطوسي في رجال الشيعة(١).
٧٠ ـ إبراهيم بن
الصفحه ٥٤ :
١٠٦ ـ إدريس بن الفضل
بن سليمان الخولاني :
أبو الفضل ، ذكره ابن
النجاشي في مصنفّي الشيعة وقال
الصفحه ٥٧ : النجاشي في رجال
الشيعة ، وقال : روى عن جعفر الصادق عليهالسلام.
روى عنه عبيس ووصفه
بالعبادة والتصنيف
الصفحه ٥٩ :
١٢٤ ـ إ سحاق بن فرّوخ
، مولى آل طلحة :
ذكره الكشّي في رجال
الشيعة وقال : أخذ عن جعفر الصادق
الصفحه ٦١ :
١٣٣ ـ أسد بن سعيد
النخعي الكوفي :
ذكره الطوسي في رجال
الشيعة وقال : إنّه أخذ عن جعفر الصادق
الصفحه ٧١ :
وذكر الطوسي في رجال
الصادق عليهالسلام إسماعيل بن يسار البصري(١).
١٦٧ ـ أسيد بن القاسم
الكتّاني
الصفحه ٧٢ :
١٧١ ـ أنس بن القاسم
الحضرمي :
قال الطوسي في رجال
الشيعة : روى عن جعفر الصادق رضي الله عنه
الصفحه ٧٣ :
١٧٥ ـ أيّوب بن حسن
بن عليّ بن أبي رافع :
ذكره أبو جعفر الطوسي
في الرواة عن أبي جعفر الباقر من
الصفحه ٨٠ :
الباقر رضي الله عنه(١).
٢٠٤ ـ بشر بن رباط
الكوفي :
ذكره أبو عمرو الكشّي
في رجال الشيعة من
الصفحه ٨٢ :
٢١٣ ـ بشر بن عمّار
الخثعمي الكوفي المكتب :
ذكره الطوسي في رجال
الشيعة من الرواة عن جعفر الصادق
الصفحه ٨٣ : :
ذكره الطوسي في رجال
الشيعة من رواة الصادق رضي الله عنه(٢).
٢١٨ ـ بشير بن زاذان
الحريري :
ذكره
الصفحه ٨٥ :
ومنطق ذلك الخطاب
.. ساعياً إلى اكتشاف القواعد الداخلية له ، والمتحكّمة في تسلسل الأقوال والجمل
الصفحه ١٠٨ :
٩ ـ الحجاج عند أرسطو : هشام الريفي ، ضمن
كتاب (أهمّ نظريات الحجاج) في التقاليد الغربية من أرسطو
الصفحه ١١٩ :
معرفة القرآن الكريم
الّتي تمّت الإشارة إليها في روايات الإمام الرضا عليهالسلام ، ففي رواية سأل
الصفحه ١٢٨ :
تشتمل عليه من مفاهيم
ومداليل ، وأنّه عليهالسلام في حدِّ ذاته مصدر
من مصادر تفسير القرآن الكريم