موضوعاً خصّصه بالتدوين ، وأبدع فيه غاية الإبداع ، وقرّر فيه بما صحّ من التواريخ والسير تقدّمَ علماء الشيعة على سائر علماء الإسلام في تأسيس أنواع العلوم الإسلامية من النحو والصرف ، وعلوم البلاغة ، والعروض ، واللغة ، والكلام ، والمعقول ، والفقه ، والأصول ، والتفسير ، والأخلاق ، وغير ذلك ، وأثبت فيه سبقهم في التصنيف والتأليف في تلك الأنواع على من عداهم ، وأورد تراجم المؤسّسين وأحوالهم ، فذكر بعض القدماء المصنّفين وتصانيفهم ، وفرغ منه حدود سنة (١٣٢٩ هـ) ، ومع اكتفائه في جميع ذلك عن الكثير باليسير خرج الكتاب في مجلّد ضخم كبير ، فطولب اختصاره ، فاستخرج منه لباب المقال في كتابه الموسوم بـ : الشيعة وفنون الإسلام المطبوع»(١). انتهى.

١٢ ـ تبيين الإباحة في مشكوك ما لا يؤكل لحمه للمصلّين.

١٣ ـ تبيين الرشاد في لبس السواد على الأئمّة الأمجاد عليهم‌السلام : رسالة فارسية كتبها جواباً لسؤال ورده من الهند ، وقد ترجمها للعربية الشيخ إسماعيل الكَلداري وطبعت بقمّ ، كما طبع الأصل الفارسي أيضاً.

١٤ ـ تحصيل الفروع الدينية في فقه الإمامية.

١٥ ـ رسالة في تعارض الاستصحابين : رسالة صغيرة ، من إفادات آية الله السيّد محمّد حسن المجدّد الشيرازي ، وقد طبعت بتحقيق كاتب هذه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(١) الذريعة ٣ : ٢٩٨ ـ ٢٩٩.