بخط المولى شرف الدين علي بن أحمد البهبهاني ، كتبها في أصفهان وفرغ من الكتابة في أول جمادى الأولى (١٠٥٨) ومر تبصرة الطالبين في شرح نهج المسترشدين للسيد عميد الدين المذكور كما صرح به في البحار والرياض
( ٢٠٧ : تذكره الواعظين ) من الكتب الحديثية العربية المطبوعة في بمبئي كما في قائمة كتب المطبعة المحمدية
( ٢٠٨ : تذكره الواعظين ) للشيخ عبد الغفور بن محمد بن الحاج محمد طاهر الأصفهاني اليزدي المتوفى (١٣١٦) ، حكاه آيتي في تاريخ يزد نقلا عن خط المؤلف ، وهو نافع لأهل المنابر والخطباء
( ٢٠٩ : تذكره وزراء الإسلام ) للسيد فرج الله بن هاشم الحسيني الكاشاني المعاصر نزيل طهران والمباشر لتصحيح جملة من الكتب وطبعها ونشرها مثل منتهى الإرب وصفين لنصر بن مزاحم ، ترجمه الفاضل المعاصر في المآثر والآثار
( ٢١٠ : تذكره الهالكين ) للمولى محمد حسين بن محمد مهدي الكرهرودي السلطان آبادي المتوفى بالكاظمية (١٣١٤) نقل عنه وأحال إليه في كتابه عجالة الراكب
( ٢١١ : تذكره هفت إقليم ) فارسي في مجلدين لأمين أحمد الرازي نزيل بلاد الهند ألفه (١٠١٠) كما ذكره في كشف الظنون مع خصوصياته في حرف الهاء ، وينقل عنه في الرياض في ترجمه المولى عبد الله اليزدي بعنوان المولى أمين الرازي الشيرازي الساكن ببلاد الهند ، قال إنه ذكر في كتابه الفارسي المسمى بـ ( هفت إقليم ) ( أقول ) هو تذكره لأعيان جميع الدنيا المنقسمة إلى الأقاليم السبعة ورتبه على الأقاليم وذكر في كل إقليم جميع أعيانها ولذا يقال له هفت إقليم ، وهو من مآخذ الخزانة العامرة قال فيه يظهر مما نظمه المؤلف في تاريخه أنه ألفه سنة (١٠٠٢)
( ٢١٢ : التذكير في الصنعة ) لأبي موسى جابر بن حيان الكيمياي الصوفي ، ذكره ابن النديم ( ص ـ ٥٠١ )
( ٢١٣ : التذكير ) للسيد أبي بكر بن عبد الرحمن بن محمد بن شهاب الدين العلوي الحسيني الحضرمي المولود (١٢٦٢) والمتوفى بحيدرآباد الهند (١٣٤١) ذكر في آخر ديوانه المطبوع (١٣٤٤)