محمد هاشم بن نصر الله النوري المازندراني
( ١٩١ : تذكره المصنفين وترجمه المؤلفين من العلماء والفضلاء ، ) للسيد جمال الدين ، محمد بن الحسين بن مرتضى الواعظ الطباطبائي اليزدي الحائري المتوفى بها ( حدود ١٣١٣ ) عده من تصانيفه في الفهرس المطبوع في آخر كتابه أخبار الأوائل
( ١٩٢ : تذكره المعاد ) فقه فارسي ، طبع بمطبعة نولكشور بالهند كما في فهرسها
( ١٩٣ : تذكره المعاد ) للمولى محمد كاظم بن محمد شفيع الهزارجريبي ، فارسي مكتوب عليه أنه الجزء السادس في المعاد ، وهو بخط الشيخ أسد الله بن محمد صادق البروجردي ، فرغ من الكتابة في الحائر الشريف (١٢٧٣) وعبر عن نفسه بأقل الطلبة ، ومر للمؤلف تذكره الفتن في مجلدين
( تذكره المعاصرين ) من الشعراء للشيخ علي الحزين ، مر بعنوان تذكره الشعراء المعاصرين
( ١٩٤ : تذكره المعصومين ) في تواريخ ولاداتهم عليهالسلام ووفياتهم ، طبع بلغة أردو
( ١٩٥ : تذكره المعمرين ) للسيد جمال الدين المذكور آنفا ، ذكره في فهرسه أيضا
( ١٩٦ : تذكره الملا الأعلى ) فارسي في الكلام ، للسيد أبي القاسم بن الحسين الرضوي اللاهوري ( المتوفى بها ١٤ ـ المحرم ـ ١٣٢٤ ) ذكر في فهرس تصانيفه
( ١٩٧ : تذكره الموحدين ) فارسي للشيخ جواد اليزدي نزيل المشهد الرضوي ، طبع على هامش الشعشعة الحسينية له
( ١٩٨ : تذكره الموقنين في تبصرة المؤمنين في أصول الدين ، ) للسيد حسين المجتهد الكركي المتوفى بأردبيل (١٠٠١) أحال إليه كذلك في كتابه رفع البدعة ، ومر في ( ج ٣ ص ٣٢٤ ) أن التذكرة هذا غير رسالته التبصرة التي كانت بخطه الشريف عند صاحب الرياض
( ١٩٩ : تذكره المؤمنين ) في فضائل العلماء العاملين ، للشيخ يوسف بن أحمد الرشتي المعاصر ( المولود ١٢٩١ ) طبع (١٣٤٠) وله طومار عفت وغيره من التصانيف الكثيرة
( ٢٠٠ : تذكره مونس الأحرار ) لمحمد بن بدر الجاجرمي الخراساني ، نقل عنه في ( ج ١ مجمع الفصحاء ص ٥٥٣ ) وهو المعروف بخواجه بدر الدين الجاجرمي من شعراء بهاء الدين