( ١٩٩٦ : تنبيه الفقيه ) للشيخ نظام الدين الصهرشتي كما في معالم العلماء وهو تلميذ الشريف المرتضى والشيخ الطوسي ومؤلف إصباح الشيعة وقد ذكرنا تفاصيل الخلاف في اسمه واسم أبيه في ( ج ٢ ـ ص ١١٨ ) وعبر عنه الشيخ منتجب الدين بالتنبيه كما أشرنا إليه.

( ١٩٩٧ : تنبيه الكرام ) في ترجيح القصر على التمام في المواطن الأربعة للسيد شبر بن محمد بن ثنوان الموسوي المشعشعي الحويزاوي النجفي المولود بالحويزة في ( ١ ـ ع ١ ـ ١١٢٢ ) والمتوفى بالنجف حدود (١١٩٠) عد من تصانيفه النيف والثلاثين في رسالة بعض معاصريه أو تلاميذه التي كتبها في ترجمه السيد شبر هذا في (١١٧٣) وقد ذكرناها في ( ص ١٥٨ ) ثم وجدناها في مكتبة الشيخ علي آل كاشف الغطاء منضمة إلى كلمات الشعراء تحت رقم (٤٨) من كتب التراجم وهي رسالة كبيرة في ثلاثة أبواب تقرب من خمسة آلاف بيت.

( ١٩٩٨ : تنبيه المبتدىء ) كتاب أدبي قديم النسخة ، وهو على سبك مقامات البديع الهمداني والحريري يمضي على نسخته العتيقة الموجودة في الخزانة الرضوية ما يقرب من سبعمائة سنة كما في ( ج ٣ ـ ص ١٥٩ ) من فهرس الخزانة فراجعه.

( ١٩٩٩ : تنبيه المغترين ) في أحوال إبليس اللعين ، فارسي مطبوع مرتب على ستة وأربعين مجلسا ، وهو من المجلدات السبع المشتمل جميعها على ثلاثمائة وستة وخمسين مجلسا بعدد أيام السنة كلها من تأليفات المولى إسماعيل بن علي أصغر الواعظ السبزواري المتوفى بطهران عند الزوال من يوم الجمعة ( ١٤ ـ ج ١ ـ ١٣١٢ ) كما أرخه ابنه الشيخ حسين.

( ٢٠٠٠ : تنبيه المقال ) لعبد المطلب بن محمد حسين الأصفهاني الشهير بعباس آبادي نزيل الكاظمية وتلميذ الشيخ أحمد الأحسائي ، أحال إليه في كتابه نجاه الدارين ، في الأمر بين الأمرين الذي ألفه (١٢٦٦) لشاه زاده شجاع الدولة ، وطبع بإيران.

( ٢٠٠١ : تنبيه الملة ) فارسي في رد المسيحيين للشيخ محمد رفيع المعاصر ، طبع بإيران.

( ٢٠٠٢ : تنبيه المنتبهين ) في المواعظ والأخلاق للسيد محمد علي الشاه عبد العظيمي مؤلف تنبيه الغافلين المذكور آنفا ، طبع في بمبئي (١٢٩٨) وصرح في أوله أنه استخرجه من كتابه وسيلة الرضوان.

( ٢٠٠٣ : تنبيه المنكرين ) في إثبات تحليل المتعة لبعض علماء الهند بلغة أردو.