والتكملة يوجد في مكتبة العاطف بإسلامبول كما يظهر من فهرسها.

( ١٨٠٧ : تكملة الأحكام ) في الأخلاق وتصفية الباطن من الآثام ، هو الفن التاسع من البحر الزخار المذكور في ( ج ٣ ـ ص ٤٠ ) للإمام المهدي أحمد بن يحيى المتوفى (٨٤٠) وهو تكملة لكتابه الأحكام المتضمن لفقه أئمة الإسلام ، ويأتي شرح التكملة الموسوم بـ « شفاء الأسقام ».

(١٨٠٨ : تكملة الاخبار ) تاريخ فارسي نفيس ألفه المؤرخ علي بن عبد المؤمن باسم الملكة ( پريرخ خانم ) بنت الشاه طهماسب كما ينقل عنه كثيرا من تواريخ الصفوية بهذه الخصوصيات في تاريخ خوزستان ذاكرا أنه موجود في مكتبة الحاج حسين آغا الملك في طهران ، ولكن في مطرح الأنظار للدكتور عبد الحسين خان المعاصر في حاشية صفحة (١٦٤) عبر عن الملكة بـ ( پرى خانم ) أو ( پرى خان خانم ) وذكر شرح أحوالها وقساوتها في سفك الدماء وظلامتها وإشارتها بقتل أخيها حيدر ميرزا وتعيين الشاه إسماعيل بعد موت الشاه طهماسب في (٩٨٤).

( ١٨٠٩ : تكملة الاستيناس ) في أخبار أبي نواس أصله طبع في بمبئي ، والتكملة للمولى هاشم المعلم المعاصر الشيعي عن آبائه وهو ابن عبد الباقي بن عبد الله بن حسين بن مرتضى بن سليم بن علي بن الحسين ، أول من نزل بسامراء من آل ربيعة الشحماني المياحي ، وصار من خدام الحضرة العسكرية ، والخدامة باقية في ذريته حتى اليوم حدثني بنسبة كما ذكرت ، رأيت النسخة الأصلية بخطه عنده ، وله ديوان العشاق يأتي.

( ١٨١٠ : تكملة الإسماعيلية ) في أنساب السادات المرعشية الذي مر في ( ج ٢ ـ ٦٩ ) أنه ألف باسم السيد إسماعيل خان بن ميرزا أبي الفتح خان المقتول الآتي ، وكان هو من الأمراء بالهند ، ولد ( ١١١٨ وتوفي بين الحرمين راجعا عن الحج في (١٢٤٦) والتكملة للسيد أحمد بن السيد سلطان علي بن ميرزا أبي طالب بن ميرزا عبد الكريم خان بن المير السيد علي المرعشي التستري الذي هو والد السيد ميرزا إسحاق وميرزا أبي الفتح خان المقتول (١٢٠٩) كما أرخه ولده السيد محمد في تكملته الآتي ذكره أورد السيد أحمد هذا جميع ما في الإسماعيلية ، وما في تكملته للسيد محمد وما في تكملة تكملته وذكر في أوله أن المير محمد قاسم النسابة ألف الرسالة الأسدية باسم جدهم