( ١٧١٢ : تقسيم النفوس ) الأربعة ، الفلكي ، الحيواني ، النباتي ، الطبيعي ، مختصر فارسي للشيخ أبي علي بن سينا ، ضمن مجموعة في مكتبة سيدنا الحسن صدر الدين بالكاظمية.

( ١٧١٣ : تقليب الدول ) وتغيير الآراء والملل ، للعلامة المؤرخ المسعودي أحال إليه في كتابه التنبيه والأشراف.

( ١٧١٤ : تقليب المكايد ) فارسي في رد الباب الثاني من التحفة الاثني عشرية الذي نسب فيه المكايد إلى الشيعة ، فقلب المكايد مؤلف هذا الكتاب السيد مير محمد قلي ( المتوفى ١٢٦٠ ) كما أشرنا إليه في كتابه تشييد المطاعن الذي هو في رد الباب العاشر من التحفة وهو أيضا مطبوع لكنه مغلوط غير مصحح أوله : ( الحمد لله الذي قال رغما للظالمين إن الله لا يهدي كيد الخائنين ).

( ١٧١٥ : التقليد ) في مسائل التقليد لحجة الإسلام الحاج السيد محمد باقر الأصفهاني ( المتوفى بها ١٢٦٠ ) ينقل عباراتها في هداية المسترشدين كما يأتي.

( ١٧١٦ : التقليد ) في مسائل التقليد فارسي مختصر.

( ١٧١٧ : التقليد ) في مسائله عربي مبسوط كلاهما لميرزا عبد الوهاب الشريف ابن محمد علي القزويني ذكرهما في أول كتابه هداية المسترشدين ( المكتوب ١٢٤٢ ) ، وذكر أنه بعد تأليف الرسالتين رأى رسالة السيد محمد باقر حجة الإسلام الأصفهاني في التقليد ، التي أوجب فيها العدول إلى المجتهد الحي بمجرد موت المجتهد ، فكتب الهداية هذا في رده.

( ١٧١٨ : التقليد ) في مسائله باللغة الگجراتية للمولوي الحاج غلام علي البهاونگري المعاصر ، ذكره في فهرس تصانيفه.

( ١٧١٩ : التقليد وأحكامه ) للحاج الشيخ محمد باقر بن محمد جعفر البهاري الهمداني ( المتوفى ١٣٣٣ ) مرتب على أمور ( ١ في معنى التقليد (٢) في حكمه (٣) في كفاية الاحتياط عنه عند المطابقة (٤) في جوازه لمن بلغ الاجتهاد (٥) في شرائط المفتي (٦) في اشتراط حياة المجتهد.

( ١٧٢٠ : التقليد وأحكامه ) للسيد أحمد علي بن المفتي مير محمد عباس التستري اللكهنوي المعاصر ، ذكره السيد علي نقي النقوي في المشاهير.

( ١٧٢١ : تقليد وطهارت ) نظم فارسي لمسائل التقليد وأحكام الطهارة من كتاب مجمع