الصفحه ٢٨٧ :
( ١٢٣٤ : تفسير بعض الأصحاب ) والغالب عليه التكلم في الإعراب ، لم أشخص المفسر باسمه ولا
عصره ، نعم
الصفحه ٢٩٣ :
في أمل الآمل.
( ١٢٥٧ : تفسير الحسن ) بن أبي الحسن الديلمي. ينقل عنه العلامة الكراجكي ( المتوفى
الصفحه ٣٤٨ :
شهر الصيام (٩٤٠)
مختصر يقرب من مائة وخمسين بيتا.
( تفسير
آية البسملة ) لرشيد الدين الهمداني
صاحب
الصفحه ٣٥١ : ترجمته في تتميم الأمل للشيخ عبد النبي القزويني.
( ١٣٩٦ : تفسير آية وكذلك جعلناكم أمة وسطا ) في سورة
الصفحه ٣٥٧ :
ولده المعاصر
السيد حسين الأصفهاني مع تفسير سورة الأنبياء وسورة يوسف كما يأتي ، وذكر أن
لوالده
الصفحه ٢٦٦ : ( المتوفى في زمن السفاح ) وأبو نجيح ، ورواه عن ابن أبي نجيح ورقاء وعيسى
بن ميمون
( ١١٨٦ : تفسير ابن عباس
الصفحه ٢٧٧ :
( تفسير أبي طالب القمي ) مر بعنوان تفسير ابن الصلت القمي.
( ١٢٠٩ : تفسير أبي علي الفارسي ) عده
الصفحه ٢٨٠ :
عليها واحتجاجها عليهم بعين ما ذكر في احتجاج الطبرسي ، ويكثر عن تفسير الشيخ
الطبرسي ( المتوفى ٥٤٨
الصفحه ٣٣٤ :
بن الحاج ميرزا علي ابن المصنف في سنة تشرفه للزيارة أخيرا ( سنة ١٣٣٧ ) أنه كبير
في مجلدين مع أنه تفسير
الصفحه ٣٤٤ :
( تفسير
ينابيع الأنوار ) يأتي في باب الياء كما
يأتي تكملته أيضا في هذا الجزء.
( ١٣٥٢ : تفسير
الصفحه ٣٥٦ :
( تفسير آية النور ) للسيد حسين بن
مرتضى اليزدي اسمه الرق المنشور ولوامع الظهور يأتي.
( ١٤٢٦
الصفحه ٣٥٨ :
( ١٤٤٠ : تفسير سورة الإخلاص ) للشيخ علي الحزين الأصفهاني ، قال في فهرس تصانيفه إن فيه
تحقيقا لمعنى
الصفحه ٣٦٥ : نحو الأربعين سنة ، وذكر تصانيفه ومنها
تفسير الواقعة بالفارسية مع ذكر الأحاديث الواردة في تفسيرها
الصفحه ٢٥٦ : ممن لا يهمنا الآن ذكرهم ، فقد قاموا قدس الله أسرارهم قديما
وحديثا بوظيفة التأليف في تفسير القرآن
الصفحه ٢٦٤ : في النبي والأئمة عليهمالسلام ، وكان هذا التفسير أيضا عند السيد شرف الدين علي الحسيني
الأسترآبادي