الصفحه ٤٤ : ، والصرف ، والنحو ، واللغة ، والتجويد ،
والمعاني ، والبيان ، والبديع ، والتفسير ، والرجال ، والحديث
الصفحه ٦٧ : الدين في فهرس
الخزانة الرضوية ترجمه محمد بن محمود النيشابوري مؤلف البصائر في التفسير وللعوفي
هذا جامع
الصفحه ٩٤ : )
( الترجمة )
رباعي البناء لأن
فعله ترجم كدحرج وأصل معناه التفسير والكشف والبيان يقال ترجمه فسره وبينه
الصفحه ١٠٠ : الأبرار ) تفسير لسورة فاتحة
الكتاب لميرزا عباس بن بهرام ميرزا الأورامي الأديب الشاعر الملقب في شعره
الصفحه ١١٢ : يأتي.
( ٣٩٩ : ترجمة تفسير العسكري ) أيضا للمولى المفسر علي بن الحسن الزواري تلميذ المحقق
الكركي ، قال
الصفحه ١٤٥ : وترجمة إكسيري الأبيض
والأحمر.
( ٥٩١ : ترجمة القرآن في شرائط الإيمان ، ) تفسير ( فارسي ) ، لطيف لما يقرب
الصفحه ١٤٩ : الطوسي مؤلف تفسير
الأئمة ، قال في أوله ما معناه : إني أورد ترجمة كل آية إلى ( الفارسية ) في ذيلها
لانتفاع
الصفحه ١٧٦ : مقدمه تفسير
الصفحه ٢٢٩ : بواسطتين كما يروي عن الكليني بواسطتين ، وفي بعض نسخ النجاشي
تفسير الرؤيا بدل التعبير ، قال النجاشي : وقال
الصفحه ٢٣٠ : الصابوني
، ذكره النجاشي بعنوان تفسير الرؤيا.
( ١٠٤١ : تعبير الرؤيا ) المنقول عن محمد بن سيرين وغيره كما
الصفحه ٢٤٧ : ) حواش وإيرادات على تفسير التبيان لشيخ الطائفة ، ذكره كذلك
في أمل الآمل ، وهو للشيخ الفقيه محمد بن منصور
الصفحه ٣١٢ : الأكاذيب والمفتريات ومن تلك
الأكاذيب قوله بأن المفسر الأسترآبادي روى هذا التفسير عن رجلين مجهولين إذ لا
الصفحه ٣٢٩ :
__________________
حدثنا
عبيد الله بن موسى حدثنا عبد العظيم الحسني ، وغير هؤلاء من المشايخ الذين يروي
عنهم في هذا التفسير
الصفحه ٣٨٠ : وأفضلهم تأليف السيد هاشم البحراني صاحب تفسير البرهان
المذكور في ( ج ٣ ـ ص ٩٣ ) ذكره في الرياض وقال إن له
الصفحه ٣٨٤ : أحمد العلوي العاملي ، وتقريظ العلامة المجلسي على تفسير نور الثقلين ،
وتقريظ الشيخ جعفر كاشف الغطاء على