( ٩٩١ : تصوير كربلاء ) من كتب المقاتل باللغة الأردوية ، طبع بالهند كما في الفهرس الاثني عشرية اللاهورية
( التاء المثناة الفوقانية بعدها الضاد المعجمة )
( ٩٩٢ : تضاريس الأرض ) للشيخ الأجل بهاء الدين محمد بن الحسين بن عبد الصمد الحارثي العاملي شيخ الإسلام بأصفهان ( والمتوفى بها في ١٠٣١ ) مختصر أوله : نحمدك يا من جعل الأرض مهادا ألفه سنة (٩٩٥) وطبع بإيران مع شرح الچغميني في سنة (١٣١١)
( ٩٩٣ : تضعيف الشطرنج ) فارسي مختصر ، للشيخ محمد علي بن أبي طالب الشهير بالشيخ علي الحزين الزاهدي الأصفهاني المتوفى ببنارس الهند ( سنة ١١٨٠ أو ١١٨١ ) ذكره في فهرس تصانيفه
( تضمين الآيات ) مر بعنوان الاقتباس والتضمين ( في ج ٢ ص ٢٦٧ )
( ٩٩٤ : تضمين الألفية ) النحوية لابن مالك ، أرجوزة مبسوطة في مديح السيد أبي الفتح نصر الله بن الحسين الموسوي الفائزي الحائري المدرس بها والشهيد في قرب القسطنطينية ( في حدود ١١٦٨ ) نظمها الشيخ أبو الرضا أحمد بن الشيخ الحسن الخياط النجفي الحلي الشهير بالشيخ أحمد النحوي ( المتوفى في (١١٧٠) وقد ضمن الأرجوزه كثيرا من أشطار ألفية ابن مالك وهي ضمن مجموعة بخط السيد جعفر بن أحمد الموسوي الخراساني النجفي المتوفى بعد (١٢٧٢) ، عند الشيخ محمد السماوي في النجف وفيها فوائد كثيره منها ترجمه الشيخ أحمد النحوي مفصلا نقلها عن خط السيد نصر الله المدرس المذكور
( ٩٩٥ : تضمين الألفية ) ويقال له منظومة التضمين نظمها المولى جعفر شرف الدين بن الشيخ باقر بن حسن علي بن محمد رضا بن عبد الله بن شرف الدين الواعظ التستري ( المولود حدود ١٢٥٠ ) و ( المتوفى في الثلثاء تاسع صفر في ١٣٣٥ ) حدثني بنسبة وتواريخه وتصانيفه حفيده الواعظ المعاصر الشيخ مهدي بن محمد بن المولى جعفر شرف الدين ، وذكر أن فيه المواعظ والأخلاق ومدائح المعصومين ولا سيما صاحب الزمان عليهالسلام وبعض مصائبهم عليهالسلام ، أشار إلى اسمه في أواخره ، أوله :
خير المقال سابق
إذ يرد |
|
( في نحو خير القول إني أحمد ) |
أواخره :
( اسم يعين المسمى مضمرا |
|
علمه كجعفر )
فلينظرا |