( ٤٠ : تخيلات العرب ) للشيخ أبي عبد الله الشهير بالخالع النحوي وهو الحسين بن محمد بن جعفر بن محمد بن الحسين الرافعي صاحب كتاب الأمثال الذي مر أنه كان حيا سنة ٣٨٠ ، نسبه إليه الصفدي ، وفي كشف الظنون حكى نسبه هذا الكتاب إليه عن ابن القاضي شهنة وقال إنه توفي حدود سنة ٣٨٩.

( ٤١ : كتاب التخيير ) لأحمد بن محمد بن الحسين بن دؤل القمي المتوفى سنة ٣٥٠ ، عده النجاشي من تصانيفه البالغة إلى المائة.

( ٤٢ : كتاب التخيير ) أو تخيير الأحكام لأبي الفضل محمد بن أحمد بن إبراهيم الصابوني الجعفي المصري مؤلف كتاب الفاخر الذي هو مختصر من كتابه التخيير ، عده السيد ابن طاوس في الباب الخامس من فرج المهموم ، من علماء أصحابنا العارفين بالنجوم ، وذكر تصانيفه وصرح بأن كتابه الفاخر مختصر من تخيير الأحكام ، وترجمه الشيخ الطوسي في باب الكنى من الفهرست وعد من تصانيفه كتاب التخيير وكتاب الفاخر ، والنجاشي لم يذكر التخيير لكنه ذكر فهرس كتب الفاخر مفصلا وأنهاها إلى سبعة وستين كتابا ، ومنه يظهر أن كتاب التخيير الذي هو أصل كتاب الفاخر ، مرتب على هذه الكتب المفصلة أيضا ، ثم إن التخيير باليائين المثناتين بعد الخاء المعجمة ، في جميع ما رأينا من مواضع ذكره كما ذكرناه في العنوان ، فالمكتوب في النسخة المطبوعة من المقابيس بصورة التحبير يعني بالحاء المهملة ثم ألباء الموحدة ثم الياء ، تصحيف ، أشرنا إليه ( ج ٣ ص ٣٧٥ ) وكذا المحبر بالميم والحاء المهملة وألباء الموحدة كما كتب في بعض نسخ معالم العلماء لابن شهرآشوب ، وفي بعض نسخه التحنن بالتاء الفوقانية المثناة والحاء المهملة والنونين فإن الجميع تصحيفات.

( التاء المثناة الفوقانية بعدها الدال )

( ٤٣ : كتاب التدابير ) في الكيمياء ، لأبي موسى جابر بن حيان بن عبد الله الصوفي الخراساني الكوفي المتوفى كما يقال سنة (١٦١) (١) توجد منه نسخه في الخزانة الآصفية رقم (٥٧)

__________________

(١) لكن في التاريخ وهم جزما ، بل الذي يغلب على الظن ويبلغ حد الاطمينان ، بقاء جابر بعد هذا التاريخ إلى سنين واشتغاله بالتأليف في زمن ارتفاع شأن البرامكة ، واشتهار أمرهم ، وهو من أول خلافة الرشيد (١٧٠) ووزارة البرامكة له إلى نكبتهم (١٨٧) لأن في تلك المدة علت منزلة يحيى بن خالد