و شايد در بعض موارد متأسفانه تا حدى موجب اخلال لفظى يا معنوى شده است (١) خلاصه: به نظر ميرسد كه كاتب اين نسخه تا حدى اهل فضل بوده و خود تصرفاتى ميكرده، و يا اينكه منبع اصلى دو نسخه ديگر ما يك نسخه بوده است.
اينجانب در آغاز امر خيال ميكردم كه اين نسخه از دو نسخه ديگر صحيحتر است لذا در نظر داشتم كه اين نسخه را اصل قرار دهم ولى بزودى پى بردم كه چنين نيست بلكه - گذشته از اغلاط املائى بسيار (٢) - از هيچ جهت مزيت قابل ذكرى براى اين نسخه نسبت به دو نسخه ديگر نميتوان يافت لذا به نحو ديگرى عمل شد كه بعدا توضيح داده خواهد شد.
٢ - نسخه «ب»: اين نسخه - كه اصل آن در كتابخانه استان قدس است، و دانشگاه تهران از آن عكسبردارى كرده، و اين جانب از آن عكس كه هماكنون در كتابخانه مركزى دانشگاه تهران است استفاده كردهام - به خط «على بن احمد الحسينى المدنى الاحسائى» است، و در آخر نسخه پس از آنكه پايان سخن «سيد» را به اين عبارت اعلام داشته «الى هنا كلام مؤلفه قدس اللّه روحه الزكية و حشره مع النبى المصطفى و آله الصفوة المرضية و جزاه عن العلماء أفضل الجزاء آمين رب العالمين» نوشته است: «و كتب (٣) العبد الوضيع على بن احمد الحسينى المدنى الاحسائى تجاوز اللّه عن سيئاته فى سابع و عشرين (٤) شهر رمضان المبارك سنة» و چنانكه پيدا است تاريخ كتابت نسخه معلوم نيست، ولى در حاشيه نوشته است: «به تاريخ ١٧ شهر جمادى الثانيه سنه ١٣١٢ ملاحظه شد» و مهر آستانه مباركه در ذيل اين عبارت قرار دارد.
اين نسخه شماره صفحه يا ورق ندارد لكن كتابخانه مركزى دانشگاه تهران در پشت برگهاى عكس كه هريك مشتمل بر دو صفحه است شماره گذارده و اين شمارهها به ١٨٥ رسيده است ولى دو يا سه برگ از اين برگها مكرر است. و هر صفحه از اين نسخه داراى ٢١ سطر ميباشد.
اينجانب براى اينكه قبل از شروع به چاپ كتاب تا حدى خود را آماده كرده باشم، و بعلاوه در موقع استنساخ از مراجعه به نسخ متعدد بىنياز باشم، قبل از شروع به استنساخ و چاپ، اين نسخه را به توصيه دوست دانشمند ارجمند آقاى «محمد تقى دانشپژوه» تدريجا از كتابخانه مركزى دريافت ميداشتم و با مقابله با نسخه «الف» موارد اختلاف را - با اجازه صاحب نسخه - در حاشيه نسخه «الف» قيد ميكردم و سپس مقدار دريافتى را باز ميگرداندم ولى با اين حال براى حصول اطمينان بيشتر بار ديگر در موقع استنساخ و چاپ، نسخه را از كتابخانه دريافت
__________________
(١) رجوع شود به صفحه ١٨ پاورقى ٣، و صفحه ٣٧ پاورقى ٣، و صفحه ٤٥ پاورقى ١٢، و موارد ديگر.
(٢) رجوع شود به ص ٥ پاورقى ١٣، و ص ٢٨ پاورقى ١، و ص ٣٦ پاورقى ٨، و ص ٣٨ پاورقى ٣، و ص ٥٤ پاورقى ١، و ص ٦٦ پاورقى ٨، و ص ٧٤ پاورقى ٢، و ص ٢٣٥ پاورقى ١ و ٣، و ص ٢٣٧ پاورقى ٣ و ٨، و ص ٢٣٩ پاورقى ٣، و ص ٢٥١ پاورقى ٥، و موارد بسيار ديگر.
(٣) ظ: كتبه.
(٤) ظاهرا در اينجا «من» از قلم كاتب افتاده است