صاحب «ادب المرتضى» گويد: نسخهيى از اين رساله به قلم «آقا شيخ آقا بزرگ» نزد من موجود است (١)
١٧ «المسائل الموصلية الاولى»: در سه مسأله است: اعتماد، وعيد، قياس (٢) . صاحب «ادب المرتضى» گويد: نسخهيى از اين رساله نيافتم ولى سيد در كتب خود بسيار بدان حوالت داده است. اين مسائل در آغاز جوانى از سيد سؤال شده است (٣) .
١٨ - «المسائل الموصلية الثانية»: نه مسأله فقهى است كه بيشتر به متفردات اماميه و يا چيزهائيكه تفرد اماميه بدانها مظنون است ميرسد. اين رساله ٧ صفحه، و هر صفحه ٢٢ سطر، و هر سطر تقريبا ٢٥ كلمه است. صاحب «ادب المرتضى» گويد: نسخهيى از اين رساله نزد من، و نسخه ديگرى در كتابخانه آستان قدس موجود است (٤) .
١٩ - «المسائل الموصلية الثالثة»: اين رساله ١٠٩ مسأله است در ٣٦ صفحه، هر صفحه ٢٦ سطر، و غالبا مسائلى است فقهى شبيه به كتاب «انتصار». سيد در اين رساله به «المسائل التبانيات» (٥) و «المسائل الموصلية الاولى» (٦) و «المسائل الموصلية الثانية» (٧) حوالت داده است. صاحب «ادب المرتضى گويد: نسخهاى خطى از اين رساله در كتابخانه آستان قدس موجود است كه تاريخ كتابت آن سال ٦٧٦ است (٨) ، و نسخه ديگرى به خط «آقا شيخ آقا بزرگ» نزد خود من است (٩) . اين رساله از اين جهت حائز اهميت است كه بر مقدار انتشار تشيع در موصل و جزيره در قرن چهارم دلالت ميكند.
٢٠ - «مسائل اهل ميافارقين»: اين رساله داراى ٦٦ مسأله فقهى و اعتقادى است كه عوام اهل ميافارقين از سيد به عنوان اخذ رأى سؤال كردهاند و سيد از آنها جواب گفته است.
صاحب «ادب المرتضى» گويد: نسخهاى خطى از اين رساله در كتابخانه آستان قدس موجود است كه تاريخ كتابت آن سال ٦٧٦ ه است، اين نسخه داراى ١٠ ورق است كه هر صفحه از آن ٢٢ سطر است و در آخر آن مناظره سيد با «ابو العلاء معرى» مسطور است؛ و نسخه ديگرى
__________________
(١) ص ١٤٦.
(٢) ادب المرتضى ص ١٤٦ نقل از رياض العلماء خطى ص ٤٨٣، و تذكرة المتبحرين ص ٤٨٦ ط ايران، و شافى ص ٢١٩، ٢٤٩ ط ايران.
(٣) ادب المرتضى ص ١٤٦ نقل از تذكرة المتبحرين ص ٤٨٦ و فهرست طوسى.
(٤) ص ١٤٦.
(٥) مقدمه رساله.
(٦) مسأله ٣٥ و ٥٦.
(٧) مسأله ٥.
(٨) ص ١٤٧ نقل از فهرست كتب خطى ج ٢ ص ٣٨
(٩) ص ١٤٧.