[قال أبو عبيدة](٧٥) : وقد تكون الصَّوَادِي التي لا تشرب الماء. والطريق الطَّوَالُ واحدته (٧٦) طَرِيقَةٌ. غيره : الْجَعْلُ الْقِصَارُ.
بَابُ نُعُوتِ النَّخْلِ فِي حَمْلِهَا
الأصمعي (٧٧) : إذا كانت النخلة تُدْرِك في أوّل النخل فهي الْبَكُورُ / ١٣٠ ظ / وهنّ البُكُرُ وأنشدنا للمتنخّل : [رجز]
ذَلِكَ مَا دِينُكَ إِذَا جُنِّبَتْ |
|
أَحْمَالُهَا كَالْبُكُرِ الْمُبْتِلِ(٧٨) |
قال : وَالْمُبْتِلُ الأُمُّ تكون لها فَسِيلَةٌ قد انْفَرَدَتْ واسْتَغْنَتْ عن أمّها ، فيقال لتلك الْفَسِيلَةِ الْبَتُولُ. الفرّاء (٧٩) : الْبَكِيرَةُ مثل الْبَكُورِ. قال : والْمِسْلَاخُ التي ينتثر بُسْرُهَا (٨٠). والْخَضِيرَةُ (٨١) التي ينتثر بُسْرُها وهو أخضر (٨٢). الأصمعي : الْمِئْخَارُ النخلة (٨٣) التي (٨٤) يبقى حملها إلى آخر الصِّرَامِ ، وأنشدنا : [رجز]
تَرَى الْغَضِيضَ الْمُوقِرَ الْمِئْخَارَا |
|
مِنْ وَقْعِهِ يَنْتَثِرُ انْتِثَارَا |
ويروى الْعَضِيدَ (٨٥).
__________________
(٧٥) زيادة من ز. وكلام أبي عبيدة ساقط في ت ٢.
(٧٦) في ز : واحدتها.
(٧٧) في ز : الفرّاء.
(٧٨) البيت في الديوان ج ٢ ، ص ٣.
(٧٩) في ز : وقال الفرّاء.
(٨٠) في ز : حملها.
(٨١) في ز : والخَضِيرُ.
(٨٢) ورد التفسير في ز بالهامش.
(٨٣) سقطت في ت ٢ وز.
(٨٤) سقطت : التي ، في ت ٢.
(٨٥) سقطت : ويروى العضيد ، في ز.