الوَتَدِ (٣٦٩). وَضَوَيْتُ (٣٧٠) إليه أَضْوِي ضُوِيًّا انضممت إليه. وَضَوِيتُ من الهُزال أَضْوَى ضَوًى مقصور.
أبو عمرو (٣٧١) : تَلَحْلَحَ القوم ثبتوا مكانهم (٣٧٢) ، ومنه قول ابن مقبل :
[طويل]
/ ١٧٣ و/ أَقَامُوا عَلَى أَثْقَالِهِمْ وتَلَحْلَحُوا (٣٧٣)
وأما التَّحَلْحُلُ فالتّحرّك والذّهاب. ويقال : صَتَّمْتُ الشيء فهو مُصَتَّمٌ وصَتْمٌ إي مُحْكَمٌ تامّ. وأَصْمَتُّهُ فهو مُصْمَتٌ الذي لا جوفَ له. [ويقال](٣٧٤) : صَفَقَ القومُ بأيديهم وأَصْفَقُوا اجتمعوا (٣٧٥). الفرّاء (٣٧٦) : لَقَمْتُ الطّريق وغيرَه أَلْقُمُهُ لَقْماً سَدَدْتُ فمه. ولَمَقْتُ عينَ الرّجل أَلْمُقُهَا لَمْقاً إذا رميتها فأصبتها. وسَنَخَ (٣٧٧) في العلم يَسْنَخُ سُنُوخاً ، وسَنِخَ الطّعامُ يسنُخُ (٣٧٨) إذا تغيّر [وسَنِخَ من الطّعام يسنَخ إذا أكثر](٣٧٩). قال أبو عبيد (٣٨٠) : تدخل الزّاي على السّين وربّما دخلت على الصّاد أيضا إذا كان
__________________
(٣٦٩) في ز : على وَتَدٍ.
(٣٧٠) في ز : ويقال ضويت.
(٣٧١) في ت ٢ : وقال أبو عمرو.
(٣٧٢) في ز : تثبّتوا مكانه.
(٣٧٣) البيت في الديوان ص ٣٤ على النّحو التّالي :
بحى أذا قيل أضعنوا قد أتيتم |
|
أقاموا على أثقالهم وتلحلوا |
(٣٧٤) في ت ٢ وز : ويقال صَفَقَ.
(٣٧٥) في ت ٢ : أجمعوا.
(٣٧٦) في ت ٢ : وقال الفرّاء.
(٣٧٧) في ز : ويقال سَنَخَ.
(٣٧٨) في ز : يسنَخ (بفتح عين الفعل).
(٣٧٩) زيادة من ت ٢.
(٣٨٠) قول أبي عبيد ساقط في ت ٢ وهو مذكور في ز في آخر الباب الموالي : باب اختلاف الأفعال باتّفاق المعنى.