صَمَ الرّجلُ وأَصَمَ قال الكميت :

[وافر]

تُسَائِلُ مَا أَصَمَ عَنِ السَّؤُولِ (١١٢)

الأصمعي : جُزْتُ الموضعَ سِرْتُ فيه ، وأَجَزْتُهُ خلّفته وقطعته ، وأَجَزْتُهُ أنفذته ومنه قول امرىء القيس :

[طويل]

فَلَمَّا أَجَزْنَا سَاحَةَ الحَيِّ وانْتَحَى

بنَا ........ (١١٣)

وكذلك قول أَوْسٍ بن مغراء [يمدحهم بأنّهم يجيزون الحاجّ](١١٤) :

[بسيط]

حَتَّى يُقَالَ أَجِيزُوا آل صَفْوَانَا (١١٥)

__________________

(١١٢) البيت في الديوان ج ٢ ص ٥٢ على النّحو التّالي :

أأشيب كالوليد رسم دار

تسائل ما أصم عن السؤول

(١١٣) البيت غير مثبت بالديوان ، وهو في اللّسان ج ٧ ص ١٩١ لأمرىء القيس أيضا وبقيّته :

فلمّا اجزنا ساحة الحيّ وأنتحى

بنا بطن خبت ذي قفاف عقتقل

(١١٤) زيادة من ت ٢.

(١١٥) البيت في الشعر والشعراء ج ٢ ص ٥٧٧ كما يلي :

ولا يريمون في التعريف موقفهم

حتى يقال أفيضوا آل صفوانا

وهو في اللّسان ج ٧ ص ١٩١ كما يلي :

ولا يريمون للتعريف موضعهم

حتى يقال أفيضوا آل صفوانا