بمعنى مُهْلِكٍ لغة لبني (٣٧) تميم. [أبو عبيدة](٣٨) : جَذَا الّشيء يَجْذُو وأَجْذَى يُجْذِي (٣٩) إِذَا ثبت قائما. وعَذَرَ الرّجلُ وأَعْذَرَ إذا كثرت عيوبه ومنه الحديث المرفوع : «لَا يَهْلِكُ الْنَّاسُ حتّى يَعْذِرُوا مِنْ أَنْفُسِهِمْ» (٤٠). ويقال : يُعْذِرُوا أيضا (٤١). زِلْتُ الشّيءَ وأَزَلْتُهُ اليزيدي : وُضِعْتُ في مالي وأُوضِعْتُ ووُكِسْتُ وأَوْكَسْتُ. ورَفَلَ في مشْيته وأَرْفَلَ. وَزَكِنَ وَأَزْكَنَ من قوله : زَكِنْتُ بفلان كذا وكذا. وأَزْكَنْتُ أي ظننتُ (٤٢). وَنَكِرَ وأَنْكَرَ. ونَعِمَ اللهُ بك عيْناً وأَنْعَمَ. أبو زيد : زَحَفْتُ في الشيء وأَزْحَفْتُ إذا أَعْيَيْتَ. غيره : ضَبِعَتِ الْنّاقةُ وَأَضْبَعَتْ. وخَلَفَ فُوهُ وأَخْلَفَ. وَزَفَفْتُ العروسَ وهو الوجه ويقال : أَزْفَفْتُ. وعَمَرَ الله بك منزلك وأَعْمَرَ ، ولا يقال : أَعْمَرَ الرّجل منزله بالألف. أَلِفْتُ المكان وآلَفْتُهُ. وفَتَنْتُ الرّجل وأَفْتَنْتُهُ. وأَوَيْتُهُ (٤٣) وآوَيتُ إلى فلان مقصور (٤٤). وجَرَمْتُ / ١٥٨ و/ وأَجْرَمْتُ من الْجُرْمِ. وحُلْتُ في ظهر الدّابة وأَحَلْتُ إذا وثب عليها. وبَلَ من مرضه وأَبَلَ ، وأَنْشَدَ : [طويل]
|
إِذَا بَلَ مِنْ دَاءٍ ظَنَّ أَنَّهُ |
|
نَجَا وَبِهِ الْدَّاءُ الَّذِي هُوَ قَاتِلُهْ(٤٥) |
__________________
(٣٧) في ت ٢ : بني.
(٣٨) زيادة من ت ٢.
(٣٩) سقطت في ت ٢.
(٤٠) في ت ٢ : مِنْ قِبَلِ أَنْفُسِهِمْ.
(٤١) في ت ٢ : ويُعْذِرُوا بمعناه.
(٤٢) سقطت : أزكنت أي ظننتُ ، في ت ٢.
(٤٣) في ت ٢ : وأَوَيْتُهُ إِليَّ.
(٤٤) سقطت : وأويت إلى فلان مقصور ، في ت ٢.
(٤٥) البيت في اللّسان ج ١٣ ص ٦٨ غير منْسوب ، وقد عوّض فيه فعل : خال فعل : ظنّ المذكور في النّسختين ت ١ وت ٢.
![الغريب المصنّف [ ج ٢ ] الغريب المصنّف](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4420_alqarib-almusnef-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
