بَابُ فَعَالٍ وَفَعِيلٍ
قال أبو عبيد قال (٢٢٧) الأصمعي : رجل شَحَاحٌ وشَحِيحٌ وصَحَاحُ الأَدِيمِ وصَحِيحٌ (٢٢٨) وعَقَامٌ وعَقِيمٌ وبَخَالٌ وَبخِيلٌ. أبو عمرو : الْجَرَامُ والْجَرِيمُ النَّوَى وهما أيضا التَّمْرُ اليَابِس.
بَابُ أُفَاعِلٍ
أبو عبيدة : رجل أُبَاتِرٌ لا يقبل قول أحدٍ ولا يلوي على شيء. / ١٤٧ ظ / وأُبَاتِرٌ وهو الذي يَبْتُرُ رَحِمَهُ ويقطعها. وأُخَابِلٌ المختالُ غيره : أُحَادِرٌ اسم موضع.
بَابُ فَعِلٍ وَفَعُلٍ
الكسائي : رجل قَدِرٌ وقَدُرٌ. الأحمر : رجل نَدِسٌ ونَدُسٌ ، وفَطِنٌ وفَطُنٌ ، وحَذِرٌ وحَذُرٌ ، وأَشِرٌ وأَشُرٌ ، وطَمِعٌ وطَمُعٌ ، ونَجِدٌ ونَجُدٌ.
بَابُ فَعُولٍ
أبو عبيد والأصمعي (٢٢٩) : اللَّدُودُ ما كان من السّقي في أحد شقّي الفم. والوَجُورُ في أيّ الفم كان. أبو زيد ، الْغَسُولُ الماء الذي يُغتسل به. والْقَرُورُ الماء البارد يُغتسل به ، يقال منه : اقْتَرَرْتُ. والنَّشُوقُ سَعُوطٌ
__________________
(٢٢٧) بُدِىءَ البابُ في ت ٢ وز ب : الأصمعي.
(٢٢٨) في ز : وصَحِيحُ الأديم وصحاحُ.
(٢٢٩) في ز : أبو عبيدة والأصمعي ، والاسمان ساقطان في ت ٢.