بَابُ فِعَلٍ
[الأموي](١٨٨) الْصِّقَعْلُ التّمر اليابس يُنقع في اللّبن ، وأنشدنا (١٨٩) :
[رجز]
تَرَى لَهُمْ الصِّقَعْلِ عِثْيَرَهْ
يعني الغبار (١٩٠). الأحمر : الْحِبَجْرُ الغليظ ، وأنشدنَا :
[رجز]
أَرْمِي عَلَيْهَا وَهْيَ شَيْءٌ بُجْرُ |
|
والْقَوْسُ فِيهَا وَتَرٌ حِبَجْرُ |
وَهْيَ ثَلَاثُ أَذْرُعٍ وَشِبْرُ |
غيرهم : الْدِّرَفْسُ الْبعيرُ العظيم ، وناقة دِرَفْسَةٌ. والضِّبَطْرُ الشّديدُ. والْدِّمَقْسُ الْقَزُّ. والْعِرَبْضُ ـ قال أبو عبيد : لا أعرف أيّ شيء هو (١٩١) ـ كأنّه من الضِّخَمِ. الأصمعي : المشية الْجِيَضُ (١٩٢) فيها اختيال. الْسِّبَطْرُ الشديدُ (١٩٣). أبو عمرو : رجل قِذَعْلٌ لئيم خسيس. غيره : الزِّوَرُّ السّير الشديدُ ، قال القطامي :
[رجز]
يَا نَاقَ خُبِّي خَبْياً زِوَرَّا |
|
وَقَلِّبِي مَنْسِمَكِ الْمُغْبَرَّا |
غيره : الْخِدَبُ العظيم. والدِّرَقْلُ ثياب. والْدِّفَقُ من الإِبل السريع.
__________________
(١٨٨) زيادة من ت ٢.
(١٨٩) في ت ٢. وأنشد.
(١٩٠) سقط التفسير في ت ٢.
(١٩١) قول أبي عبيد ساقط في ت ٢ وز.
(١٩٢) في ت ٢ : الجِيضَّى ، (وهما بمعنى واحد).
(١٩٣) سقطت : السّبطر الشديد ، في ت ٢ وز.